对质和对峙的区别

1、意思不同：“对峙”的意思是“双方水平相当的局面下形成一个僵持的局面”；“对质”的意思是“以某种言论来与他人论证某事”。

2、性质不同：“对峙”指的是思想上与行动上的僵持，但“对质”指的是语言上的交锋。

3、表现形式不同：“对峙”主要通过行动表示；“对质”主要通过语言表示。

“对质”出处及举例

“对质”一词出自清代《三侠五兄义》第十五回：“不过因有此案，要当面对质对质，务要实实说来”一句，意思是：与问题有关连的各方当面对证。

举例：《东周列国志》第五十六回：臣无对质是非之理，蔑不敢往。

“对峙”出处及举例

“对峙”一词出自郦道元《水经注·资水》：“县左右二冈对峙”一句，意思是：对抗，抗衡；相对而立。

举例：杨炯《浮沤赋》：排两足而分规，擘波心而对峙。

对质和对峙的区别 对质和对峙的区别是什么

1、首先“对峙”指的是双方在行为上和在思想上的一种僵持和抵抗，这里是没有沟通的，可以用在比如说两个集团之间的抗衡等；而“对质”指的是通过语言上的沟通，以证据性的语言来说服对方关于某件事情，这里面是可以有沟通的，可以用在比如说在法庭上双方互相质问等。

2、总的来说，“对质”是有沟通的，“对峙”是无沟通的。

谁能详细解释一下对峙和对抗的区别？还是没有区别？

主要区别有，指代不同、侧重表达不同、引证解释不同，具体如下：

一、指代不同

1、对峙

指对抗、抗衡，也指两山相对耸立。

2、对抗

指挑战，抵抗，对立，抗拒，抗衡。

二、侧重表达不同

1、对峙

相对而立。

2、对抗

①、对立起来相持不下，哲学上指表现为剧烈的外部冲突的斗争形式。

②、抵抗，对立，抗拒，抗衡。如：对抗情绪，对抗行动，田径对抗赛。

三、引证解释不同

1、对峙

①、刘白羽《长江三峡》：

山峡越来越狭，前面两山对峙，看去连一扇大门那么宽也没有，而门外完全是白雾。

②、柳青《铜墙铁壁》第十九章：

“我军逐步后撤，退到张朴墕和十字墕村南，与敌人隔沟对峙。”

2、对抗

①、艾思奇 《辩证唯物主义讲课提纲》第八章：

“对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。” 、“研究斗争的对抗与非对抗的形式的时候，必须注意到两者的联系和互相转化。

②、 陈残云 《山谷风烟》第十九章：

“ 周燕看出她思想还有顾虑，用柔和的语气鼓励她：‘你不要跟农民兄弟对抗，把知道的事情，藏着的东西，都交了出来。

参考资料来源：百度百科-对峙

参考资料来源：百度百科-对抗

对峙和决斗的区别？

对峙是，意思是指对抗、抗衡，也指两山相对耸立。

决斗的意思是：

1、 两个人之间的格斗两个人之间有证人在场的、预先安排的、使用致命武器的正式格斗，它通常是一方伤害或侮辱另一方的结果

2、 泛指决定胜负的斗争

对质是什意思

对质的解释

[face with]

使… 直接 见面对证 用他的背叛罪证来和他对质 详细解释 指在刑事 诉讼 中使有关人员当面质问或对证。亦泛指与 问题 有关连的各方当面对证。 《二刻拍案惊奇》 卷四：“﹝廉使﹞叫押到尸场上认领父亲尸首，取出佥事对质一番。” 许地山 《 凶手 》 ：“你 不实 招，就叫 柳龙卿 来对质。” 老舍《四世同堂》 七二：“来到狱中， 日本 人马 上教她和 招弟 对质，她们所说的完全与以前的口供相合。”

词语分解

对的解释对 （对） ì 答，答话，回答：对答如流。无言以对。 朝着： 对酒当歌 。 处于 相反 方向的：对面。 跟，和：对他 商量 一下。 互相， 彼此 相向地： 对立 。对流。对接。 对称 （坣 ）。 对峙 。 说明事物的关系：对于。 质的解释质 （质） ì 本体，本性： 物质 。流质（流动的 不是 固体的 东西 ）。实质。质言（实言）。沙质。本质。质点。 品质 。 性质 。素质。资质。 朴素 ， 单纯 ： 质朴 。质直。 问明，辨别，责问：质疑。质问。质询。对质。 抵

两人对峙是什么意思

“对峙”有两层意思：

1、相对而立；

2、对抗、抗衡。所以，“两人对峙”也会有两层意思：

1、两个人对立而站，也就是面对面地站着；

2、两个人正在对抗、抗衡。

“两人对峙”具体是哪一种意思，就要联系上下文语境来理解了。不过通常都是指第二个意思“两个人正在对抗、抗衡”，表示一种双方敌对的态度。

参考资料：

两军对峙和两军对垒的区别

前者属于死守，后者属于乘胜追击。

两军对峙意思是大战在即，两方敌对的人马已经蓄势待发，即将展开厮杀。两军对垒的意思是，两军相持，互相对垒，做交战的准备。

对峙，汉语词语，意思是对抗、抗衡，也指两山相对耸立。

使用面质技术时错误的做法是

使用面质技术时错误的做法是不以事实为依据。

面质技术又称“质疑”“对质”“对峙”“对抗”“正视现实”等，是指咨询师指出求助者身上存在的矛盾，促进求助者的探索，最终实现统一。

求助者因为自身的原因，常常存在各种矛盾，而这种矛盾，往往就是求助者的问题所在。咨询师需要使用面质技术，促进求助者的统一，至于统一到哪里，其实已经不重要了。

求助者的理想与现实可能是不一致的，由此产生混乱。

求助者的言和行可能不一致，由此产生痛苦。