《热爱生命》，可以说是汪国真的代表作之一，这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理.四个段落，看似相似，却各有其趣.四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答.这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在.中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能.尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的.我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾.朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败.相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高.他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了.在意境上，汪国真似乎不如朦胧派.汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧.其实，汪国真的诗歌不是单纯的说教，他说“既然已经选择了远方，便只顾风雨兼程”.他没有呼喊口号非要你去这么做，而是娓娓吟唱建议你去这么做，对九十年代的诗歌读者来说，这是非常明智的一种教化手段.汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能，因此他的诗歌甚至可以进入语文教材.汪国真的诗歌，曾经掀起过一个热潮，使他成为诗歌界的新秀，成为年青人的朋友和老师.我不知道，这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用？还是来说《热爱生命》.在我读来，汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局，不是爱情的获得和奋斗目标的实现.诗作里溢出的热爱，其实是一个过程、是一种追求，“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现.热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得.这样，诗歌的主题就升华了.《热爱生命》，是一首非常适合朗读的抒情诗歌，也可以作为励志的诗歌来读.我相信，只要心中有爱，有着对生命的一种热爱，一切美好的结果也就在意料之中了.。
热爱生命
Passion for Life
汪国真
by Wang Guozhen
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
I care not whether I can succeed.
Since in choice of the distance,
I simply travel in wind and rain.
I care not whether I can win love.
Since in deep love with a rose,
I just unbosom myself bravely.
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
I care not whether hit by wind and rain.
Since my goal is to reach the horizon,
only my back is in face of the world.
I care not whether future is smooth or muddy,
If only I have passion for life,
Everything will go as expected.
《热爱生命》，可以说是汪国真的代表作之一，这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落，看似相似，却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。
中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾。
朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了。
在意境上，汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。
其实，汪国真的诗歌不是单纯的说教，他说“既然已经选择了远方，便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做，而是娓娓吟唱建议你去这么做，对九十年代的诗歌读者来说，这是非常明智的一种教化手段。
汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能，因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌，曾经掀起过一个热潮，使他成为诗歌界的新秀，成为年青人的朋友和老师。我不知道，这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用？
还是来说《热爱生命》。在我读来，汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局，不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱，其实是一个过程、是一种追求，“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。这样，诗歌的主题就升华了。
《热爱生命》，是一首非常适合朗读的抒情诗歌，也可以作为励志的诗歌来读。我相信，只要心中有爱，有着对生命的一种热爱，一切美好的结果也就在意料之中了。
热爱生命
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
不管生命于我们怎么样，我们只有热爱生命，才能领悟其真谛
汪国真，祖籍厦门，1956年生于北京。1982年毕业于暨南大学中文系。汪个人认为写的比较好的诗歌有《热爱生命》、《山高路远》、《默默的情怀》、《只要彼此爱过一次》等。其诗集创有史以来诗集发行量之最，他的诗集和哲思短语集，连续获得三届全国图书“金钥匙”奖。
1988年3月，在汪国真尚未成名之时，杨光治首先在《文艺报》发表了《根植于生活的红蔷薇——汪国真诗作印象》，让人们第一次较为专业地认识了“汪国真”这样一个名字。在花城出版社工作的杨光治，还首先向汪国真组稿，准备出版他的第一本诗集——《年轻的风》。
汪国真是1982年毕业于暨南大学的，也许商业气息浓厚的广州给了他不少启迪，所以，他的写作从一开始似乎就是要走上“流行”的道路，也即是市场之路。1990年10月，花城出版社出版了他的诗集《年轻的风》。本来这是他的第一本诗集，在诗集的后记中也有“这是我的第一本诗集”的字样，而实际上，还有一本《年轻的潮》早于此诗集在北京出版。
汪国真的诗歌，在他出诗集之前就已经被许多年轻学生接受。那个年代，学生们都有一种摘抄的习惯。他们发现，他们经常在报刊上摘抄的诗句很多都出自一个人之手，那就是汪国真。市场的e79fa5e98193e4b893e5b19e31333166336462消费群体已经形成，汪国真热的基础也就形成，所以，《年轻的风》等几本诗集一经出版，热潮便开始席卷大江南北。
你好！
这句诗的意思就是：你既然选择了这条道路，不管是否能够成功，也不管前方有多大的风雨，你也要在风雨中仍然不停的赶路，要有一种不避困难勇往直前的精神。
热爱生命
作者：汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
汪国真 ——《热爱生命》 共享文档2013-11-01 1页 4.5分 用App免费查看热爱生命我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中给友人不站起来才不会倒下更何况我们要去浪迹天涯跌倒是一次纪念纪念是一朵温馨的花寻找管什么日月星辰跋涉分什么春秋冬夏我们就这样携着手走呵走呵你说，看到大海的时候你会舒心的笑是呵是呵我们的笑能挽住云霞可是，我不知道当我们想笑的时候会不会却是潸然泪下叠纸船的女孩他长大了认识了一个喜欢叠纸船的女孩那个女孩喜欢海喜欢海岸金黄的沙滩喜欢在黄昏里的沙滩漫步有一天那个女孩漫步走进了他家的门口晚上，妈妈问他是不是有个女孩子来过了他回答说没有，没有呵妈妈一笑问那个纸船是谁叠的汪国真的诗作，强调意象和个人理想的追求，对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。
《热爱生命》，可以说是汪国真的代表作之一，这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落，看似相似，却各有其趣。
四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。
中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的。
我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾。朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。
相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了。
在意境上，汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。
其实，汪国真的诗歌不是单纯的说教，他说“既然已经选择了远方，便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做，而是娓娓吟唱建议你去这么做，对九十年代的诗歌读者来说，这是非常明智的一种教化手段。
汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能，因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌，曾经掀起过一个热潮，使他成为诗歌界的新秀，成为年青人的朋友和老师。
我不知道，这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用？ 还是来说《热爱生命》。在我读来，汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局，不是爱情的获得和奋斗目标的实现。
诗作里溢出的热爱，其实是一个过程、是一种追求，“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。
这样，诗歌的主题就升华了。《热爱生命》，是一首非常适合朗读的抒情诗歌，也可以作为励志的诗歌来读。
我相信，只要心中有爱，有着对生命的一种热爱，一切美好的结果也就在意料之中了。
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