白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑
冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰
瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽
寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清
无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰
雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水
岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明
冰魂雪魄 冰冻三尺，非一日之寒 春冰虎尾
凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪
【春去冬来】春天过去，冬天来临.形容时光流逝.
【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏.指农业生产的一般过程.亦比喻事物的发生、发展过程.
【冬寒抱冰，夏热握火】冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火.形容刻苦自勉.
【冬暖夏凊】凊：凉.冬天使温暖，夏天使凉爽.比喻适合时用.
【冬日黑裘】裘：皮袄.冬天穿黑皮袄.比喻仅能御寒，不尚奢华.
【冬日可爱】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切.比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近.
【冬日夏云】冬天的太阳，夏天的云层.比喻人态度温和可亲，使人愿意接近.
【冬日之温】冬天城太阳的温暖.封建时代比喻君主的恩惠.
【冬日之阳】冬天里太阳的光和热.比喻人民所向往的仁政.
【冬山如睡】冬天的山林象睡着了一样.形容冬天山林寂静的景象.
【冬扇夏炉】冬天的扇子，夏天的火炉.比喻不合时宜.也比喻毫无用处的东西.
【冬温夏凊】凊：凉.冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽.本指人子孝道.现亦泛称冬暖夏凉.
【冬温夏清】冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽.指人子孝道.亦泛称冬暖夏凉.
【冬月无复衣】冬天没有第二件衣服可穿.形容家境贫寒.
【冬箑夏炉】箑：扇子.冬天搧扇子，夏天生火炉.比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处.
【负暄之献】暄：温暖.原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君.后用来谦称自己的贡献很微小.也比喻所献出的东西并不贵重难得.
【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.
【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句.用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗.形容冬日苦吟.
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。—— 岑参《白雪歌送武判官归京》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。—— 柳宗元《江雪》
朔风如解意，容易莫摧残。—— 崔道融《梅花》
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。—— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。—— 杜甫《绝句》
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。—— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。—— 岑参《白雪歌送武判官归京》
风雨送春归，飞雪迎春到。—— 毛泽东《卜算子·咏梅》
1、【冬天的风】起风了，风拂过我的脸，它冰冷的指尖掠过的发，感不到温柔了。一片叶飘落在我的手心，抬头赫然发现那棵树上所剩无几的叶子摇摇欲坠，俯首只见脚边零落躺着片片落叶。原来，冬天来了。
2、【冬天的风】外面寒风刺骨、北风呼啸，大街上冷冷清清，光秃秃的小树苗可怜巴巴地立在道路两旁，曾经生机勃勃的小草也变得枯黄了，同花儿一起进入了甜美的梦乡。北风吹来，小树苗在寒风中挣扎着；小草扑倒在地上，好像害怕这突如其来的寒风。而一排排亭亭玉立的柏树，在寒冷的冬天里，它们依然那样浓郁苍翠。
3、【冬天的雾】冬天的早晨，每天很早起床，月色还在朦胧，整座城市还在酝酿之中，我便起来晨练。时而，一场雾漫于空中，跑在马路上，就像置身于仙境中。
4、【冬天的雾】小城冬天的早晨是有雾的，迷茫茫的一片，整个城都笼罩在这雾中，浓重的大雾弥漫在天地之间，好象从天上降下了一个极厚而又极宽大的窗帘。河里淡淡的白烟和这漫天的大雾融合在一起，人，桥，雾组成的小城冬天别有特色的风景，这是一幅优美又飘渺的风景画。
5、【冬天的雨】雨越来越小，天边居然出现了金黄的太阳，把雨渐渐隐去.雨中又有了一道美丽的风景线，不是彩虹，而是太阳！雨还在下，由一层雨丝变成了几点雨丝，一切都清晰、明亮了起来。雨不再轻盈地蹦跳了，好像已经累了，但还没有尽性，抓紧时间再玩一下，看一下冬天的景色。雨儿一点一点地收敛自己，只看见远处有几丝淘气的雨还在留恋，久久不愿到达地下。
形容冬天天气好的句子
天便渐渐亮了起来，冬日里的阳光微弱却也清爽，云层中夹带着的朝霞，被分割成一片一片，淡淡的红与白色相间，像足了醉人的脸上泛起的点点红晕。时而吹过深秋时还未吹完的风，本来就几近光秃的树枝又被掠去了仅有的几片干巴巴的树叶，我也不禁打了个寒颤，掖了掖上衣，缩着脖子低着头加快了脚步。
中午，太阳的光线比较强烈的时候，也是一天之中最暖和的时候，整个阳光明媚，像似给小城抹上的淡淡的金辉，阳光洒在湖面上，湖上泛起点点金光，为这冬日的湖增添了几分妩媚。
描写冬天的古诗：
1、江雪
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、梅花
（宋）王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3、逢雪宿芙蓉山主人
（唐）刘长卿
日幕苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
4雪
唐·罗隐
尽道丰年瑞， 丰年事若何。
长安有贫者， 为瑞不宜多。
5 冬晚对雪忆胡居士家
王维
寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。
洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。
6 惊 雪
唐·陆畅
怪得北风急， 前庭如月晖。
天人宁许巧， 剪水作花飞。
7别董大
高 适
千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。
8 苦寒吟
孟郊
天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光
9南秦雪
元稹
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云
10夜雪
白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
秋天1、《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
2、《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
3、《子夜秋歌》【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
7、《秋夕》【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
8、《登高》【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
白居易的《夜雪》诗，一共只有20个字，但是一场大雪景象跃然纸上。
“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”
诗人采用烘托陪衬的手法而不直叙。惊讶枕被冷，可知非一般之寒。
复见窗户明是白雪反映了光线，不是满地皆白，一般达不到这种程度。但是积雪深厚是不能在房中凭触觉（枕衾冷）和视觉（窗户明）得知的。
聪明的诗人用听觉：大雪不仅压折竹子，还经常听到。唐代柳宗元（773—819）因革新事败曾被贬到永州（湖南零陵）当司马。
在零陵写成的《江雪》反映了他当时的心情。但同时确实这也是一首极妙的诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”画面上出奇的静，天冷得鸟儿归巢，人不出门，但是还有一个人不畏寒冷在不冻的江中钓鱼。
后世的许多画家不理解柳宗元本来的心情和用意，创作了许多《寒江钓雪图》，把渔家艰辛生活描写成了悠闲自得。因此明代诗人孙承宗（1563—1638）有感而发，写出了批评诗《渔家》：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。
画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”但是，也有人写文章认为，《江雪》只是柳宗元的“诗言志”，可他是否真去寒江独钓，也还不一定哩。
最后我们来说说古诗词说“寒”的问题。因为我国冬季极为寒冷，是世界同纬度上最寒冷的国家。
寒冷对我国古人的衣食住行，风俗习惯等都产生了深刻的影响。以致使中国古代生活中的许多人和事，都冠上了“寒”字。
先说人。古代称贫穷读书人为寒士，寒人，寒儒。
例如，杜甫《茅屋为秋风所破歌》中：“安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜，风雨不动安如山。”贫穷而有才华的读书人则称寒俊（峻）。
王定保《唐摭言•好放孤寒》中有，“李太尉德裕颇为寒峻开路，及摘官南去，或有诗曰：‘八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州’。” 是说李德裕当官肯关心、提携寒峻，因此一旦离朝南贬崖州（今海南），八百寒峻皆伤心落泪。
寒士既家境卑庶贫寒，因此便称出身“寒门”、“寒族。”例如成语“薄祚寒门”、“白屋寒门”。
此外，“寒贱”、“寒素”、“寒微” 等也都是指出身门第低下的意思。为什么称贫穷读书人为寒呢？《史记》中有这样一个“一寒如此”的典故。
大体是，范睢，字叔，有才，很穷，投魏国中大夫须贾为门客。一次随须贾出使齐国，回国后却被须贾所妒忌受毒打几死，丢弃厕所。
苏醒后逃到秦国，当了宰相。后来须贾出使秦国，范叔故意穿上破旧衣服来见须贾。
须贾不知，对他说，“范叔一寒如此哉！ ”后来就用“一寒如此”成语来比喻贫困潦倒，穷到极点的意思。不过，“寒”字有时则是用作谦称。
例如，“寒门”、“寒舍”常作为自己家的谦称；“寒荆”是对自己妻子的谦称。并非这些个家真的很穷。
“十年（载）寒窗”的意思是古人长期日夜在窗下攻读。这个成语大概是从类似金代刘祁《归潜志》中“古人谓，十年窗下无人问，一举成名天下知”化出来的。
可见寒窗下读书的也不一定都是穷苦人，只是说攻读艰苦而已。既然窗是寒的，那么灯自然也是寒的了，故又有“寒灯青荧”。
寒自然也渗透到古人日常生活之中。例如，古代御寒的衣叫寒衣、寒具（例如《宋史》刘恕传：“自洛南归，时方冬，无寒具”）；家里捣衣服的石（及其捣衣声）叫“寒砧”；粗劣的饭食叫 “寒斋薄饭”；不加热的食品（如干果、水果）叫寒馐；吃做好已凉的饭食叫“寒食”（清明前一天是“寒食节”）；早晨冷得不想起床叫“寒恋重衾”，等等。
“寒士”、“寒人”家境贫寒，难免出现因贫困而出现的窘态，古人称之为“寒酸”，“寒碜”。例如“寒酸气”，“寒酸相”。
“寒碜”则仅是指因穷而衣着破旧难看，也可作动词用，例如“寒碜了他一顿。”更有趣的是，由于冬寒难耐，古人见面问候起居的客套话叫“寒暄”，也就是“嘘寒问暖”的意思。
因为“暄”就是温暖，因而寒暄也叫“寒温”。例如《南史•蔡撙传》中：“及其引进，但寒暄而已，此外无复余言”，也就是只说说客套话。
“不遑寒暄”是指事情紧急顾不得说客套话。但如果一般情况下不先进行寒暄，会被认为不礼貌。
例如《旧五代史•钱镠传》中，“明宗即位之初，安重诲用（管）事，镠尝与重诲书云：‘吴越国王致书于某官执事’，不叙暄凉（寒暄），重诲怒其无礼。”后来还借故削去了钱镠的吴越（地方）国王等称号。
可见古人对寒暄之重视。实际上，寒对我国古文化影响还远不止此。
比如，害怕叫“心惊胆寒”，灰心叫“心如寒灰”；人刚死不久叫“尸骨未寒”，死者可称“寒骨”（例如宋苏舜庆、黎明《悲二子联句》：“作诗告石梁，聊以慰寒骨”）。《五朝名臣言行录》卷七中还有：“军中有一韩（姓），西贼闻之心骨寒。”
可见，寒对中国古人，可称“刻骨铭心”。
描写冬天的古诗：
《问刘十九》
【唐】白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
《北风行》
【唐】李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
《别董大》
【唐】高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《塞下曲》
【唐】卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《冬夕》
【唐】岑参
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
《冬夜答客》
【唐】鲍溶
冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。
《早冬》
【唐】白居易
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
《江雪》
【唐】柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《梅花》
【宋】王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《白雪歌送武判官归京》
【唐】岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
《逢雪宿芙蓉山主人》
【唐】刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《终南望余雪》
【唐】祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒
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