卫风.氓氓之蚩蚩,抱布贸丝(1).匪来贸丝,来即我谋(2).送子涉淇,至于顿丘(3).匪我愆期,子无良媒(4).将子无怒,秋以为期(5). 乘彼垝垣,以望复关(6).不见复关,泣涕涟涟(7).既见复关,载笑载言(8).尔卜尔筮,体无咎言(9).以尔车来,以我贿迁(10). 桑之未落,其叶沃若(11).于嗟鸠兮,无食桑葚(12)!于嗟女兮,无与士耽(13)!士之耽兮,犹可说也(14).女之耽兮,不可说也. 桑之落矣,其黄而陨(15).自我徂尔,三岁食贫(16).淇水汤汤,渐车帷裳(17).女也不爽,士贰其行(18).士也罔极,二三其德(19). 三岁为妇,靡室劳矣(20);夙兴夜寐,靡有朝矣(21).言既遂矣,至于暴矣(22).兄弟不知,咥其笑矣(23).静言思之,躬自悼矣(24). 及尔偕老,老使我怨(25).淇则有岸,隰则有泮(26).总角之宴,言笑晏晏(27).信誓旦旦,不思其反(28).反是不思,亦已焉哉(29)![2]。
卫风。
氓氓之蚩蚩,抱布贸丝(1)。匪来贸丝,来即我谋(2)。
送子涉淇,至于顿丘(3)。匪我愆期,子无良媒(4)。
将子无怒,秋以为期(5)。乘彼垝垣,以望复关(6)。
不见复关,泣涕涟涟(7)。既见复关,载笑载言(8)。
尔卜尔筮,体无咎言(9)。以尔车来,以我贿迁(10)。
桑之未落,其叶沃若(11)。于嗟鸠兮,无食桑葚(12)!于嗟女兮,无与士耽(13)!士之耽兮,犹可说也(14)。
女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨(15)。
自我徂尔,三岁食贫(16)。淇水汤汤,渐车帷裳(17)。
女也不爽,士贰其行(18)。士也罔极,二三其德(19)。
三岁为妇,靡室劳矣(20);夙兴夜寐,靡有朝矣(21)。言既遂矣,至于暴矣(22)。
兄弟不知,咥其笑矣(23)。静言思之,躬自悼矣(24)。
及尔偕老,老使我怨(25)。淇则有岸,隰则有泮(26)。
总角之宴,言笑晏晏(27)。信誓旦旦,不思其反(28)。
反是不思,亦已焉哉(29)![2]。
卫风。氓
氓之蚩蚩,抱布贸丝(1)。匪来贸丝,来即我谋(2)。送子涉淇,至于顿丘(3)。匪我愆期,子无良媒(4)。将子无怒,秋以为期(5)。乘彼垝垣,以望复关(6)。不见复关,泣涕涟涟(7)。既见复关,载笑载言(8)。尔卜尔筮,体无咎言(9)。以尔车来,以我贿迁(10)。桑之未落,其叶沃若(11)。于嗟鸠兮,无食桑葚(12)!于嗟女兮,无与士耽(13)!士之耽兮,犹可说也(14)。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨(15)。自我徂尔,三岁食贫(16)。淇水汤汤,渐车帷裳(17)。女也不爽,士贰其行(18)。士也罔极,二三其德(19)。三岁为妇,靡室劳矣(20);夙兴夜寐,靡有朝矣(21)。言既遂矣,至于暴矣(22)。兄弟不知,咥其笑矣(23)。静言思之,躬自悼矣(24)。及尔偕老,老使我怨(25)。淇则有岸,隰则有泮(26)。总角之宴,言笑晏晏(27)。信誓旦旦,不思其反(28)。反是不思,亦已焉哉(29)![2]
太多了。
1 《卫风 氓》讲述了一个女子与爱人结合后容颜老去被抛弃的故事,充满了女子的悲剧。可贵的是,女子敢于直面真实,敢于和薄情的男子决裂。
2 《邶风 击鼓》讲述了离家出征的士兵对妻子的思念和信誓旦旦的誓言“执子之手与子偕老”,为我们带来了延绵几千年的感动和美丽。
3 《孔雀东南飞》刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧,反应了封建家长制与婚姻爱情的不自由悲剧。这对于后来人们反抗封建婚姻有着宝贵的启示。说明早先咱们中国的祖先其实很开放的,哪有后来那些破烂规矩。
4 《白头吟》,卓文君和司马相如一段浪漫的爱情故事,我觉得中国古代的人实在太浪漫了,可以私奔,互送诗歌,而卓父在他们私奔后对他们的宽容和开明,实在也是后世父母难以可比的。换句话说,在这件事上连配角都是那么不可超越,所以说,他们的爱情更是。但是,当司马相如功成名就后要纳妾时,卓文君体现了那个时代难得的男女平等的思想,并没有选择继续依附于丈夫,而是表明要和一个“同心人”白头偕老。白头吟写的非常巧妙,把一到十,百千万亿这些数字连接成诗。可以搜一下。
5 《钗头凤》两首 陆游与妻子唐婉。陆游与妻子相爱彼此,但是,不幸的是陆游他老娘不喜欢唐婉,坚决要把她休掉,最终还是休掉啦。于是他们俩写下了这两首《钗头凤》,写的很凄凉。虽然痛恨陆游他娘,厌恶封建家族对婚姻的干涉,但是也要感慨一下,陆游还真是个规矩的好孩子,看看人家焦仲卿啊,呵呵。
6 《节妇吟 》 写了一个寡妇,遇到了让她心动的人儿,但是,为了恪守妇道,不得不忍痛拒绝男人。“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”充满了无奈,相见恨晚,可见封建礼教害死人啊,珍惜现在吧,多好,你嫁几次都没问题,就是太多了的话,呵呵,还是会被人说的啊。
7 《长恨歌》白居易自己是个风流的人吧,还偏偏写些爱情忠贞的诗。诗中写了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。“此恨绵绵无绝期”,恩,还是很缠绵的。
8 君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
忘了这诗叫什么名字了。很通俗易懂,应该很好理解。
9 《无题》 李商隐的诗歌都写的很隐晦,就像这首无题。但是,大多数是写情的。“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”应该是诗人对爱情的执着。
10 《破阵子 十年生死两茫茫》苏轼 不知道这算不算爱情悲剧,苏轼怀念他去世的妻子。
貌似就知道这么多了。唐以后这种诗歌和爱情故事就很少了,真是可惜。
一提起《诗经》,很多人都会摇头晃脑地吟起“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑”的诗句来。在《诗经》的开篇,我们就看到了一对美丽的鸟儿,间间关关,诉说着动人的爱情。
于是乎,在关雎鸟的呢喃中,我们于孤灯之下,拂去书案的尘埃,翻开那早已泛黄的《诗经》,在氤氲的书香里,忘掉纷纷扰扰,走进那个遥远的年代,倾听一曲曲爱的歌谣。对于《诗经》里的爱情,我从来都不敢写,甚至连想都不敢。
我生怕我的笔太稚嫩,太轻佻,辱没了那些至真至纯、可爱可敬的人儿。每一次,当她们唱着远古的歌谣姗姗走来,汉语似乎变得贫瘠起来,我徒劳地想找出一个贴切的词汇来概括她们的爱情:真、纯、朴、雅、热烈、刚毅、坚如磐石……好像是,又好像不是。
21世纪的我们似乎习惯了给一切东西贴上标签,就连面对爱情的时候也总是小心翼翼地掂量着对方的身份、地位、权势、财富……然后在那一堆标签中给爱情挤出一个卑微的位置。而当我们回首那个蛮荒的年代,我们赫然发现,那里的爱情没有标签,纯净得只剩下爱情:或许是春日出游,或许是宗族祭祀,或许在田间林下,君子淑女不期而遇,一见倾心,不问地位高低、身份贵贱……邂逅了爱情,心里眼里就只有爱情,只有所爱的那个人,一眼认定,至死不渝。
只需一眼,就注定万年。野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。(郑风·野有蔓草)清晨田间的不期而遇,蔓草青青,露珠莹莹,一如姑娘闪动的双眸,于是,他爱上了她。
“适我愿兮”,“与子偕臧”。不问姓名,不问出身,就那样爱了,简单得令人难以置信。
诗中反复咏唱“清扬婉兮”、“婉如清扬”,“清”、“扬”均指“目之美”。我们终于明白,他爱上了她滴溜溜的美目,便一瞬间爱上了她的全部,不假思索,由衷而发,最初一念之本心。
因美而爱,因爱而爱,成了《诗经》里最原始、最纯真的爱情模式。其实爱情不就是如此的简单么,她爱他,或许仅仅因为他体格健壮(王风·丰),或许仅因为他忠厚老实(卫风·氓);而他爱她,或则因为她美丽的眼睛(郑风·野有蔓草),或则因为她苗条的身材(陈风·月出),仅此而已。
但仅此一点,就足以构成爱情发生的所有条件。他开始辗转反侧(周南·关雎),她也开始翘首以盼(邶风·匏有苦叶)。
她偷偷地告诉他——某日某时某地,她等他。可是,当他越过礼教宗法的重重阻碍来见她的时候,她却迟迟不肯出现,他只能怀着同样一颗焦急的心情抓耳挠腮。
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
……漫长的等待之后,他终于看见了心爱的人儿,她从青青的牧场踩着清晨的露珠而来,俏皮地把手背在身后——她不是空手而来,她看见朝阳之下那满地的彤管草,那么鲜妍,那么美丽,就像他们的爱情。她采了一大把,当做爱情的礼物,送给了那个痴痴等他的人。
而他,终于醉倒在爱情的眩晕里,语无伦次,分不清人美还是草儿美……这样浪漫的幽会,这般可爱的人物,从那个遥远的西周,跨越千年,依然令我们动容。有时候,我们甚至怀疑这般欢快的爱情是否真的就发生于那个茹毛饮血、礼教森严的蛮荒时代。
可不,当我们正怀疑间,又一对恋人钻进了茂密的丛林。丛林里,一个年轻的猎人,收获了獐和鹿,也收获了爱情。
野有死麕,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿;白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。(召南·野有死麕)如果说进化得早已复杂的我们还在酸酸地怀疑着静女,那么,这一场幽会总不至于再遭怀疑了吧。
这岂止是幽会,简直算得上偷欢!怀春的少女爱上了勇武的猎人,丛林密约的爱情事件,蛮荒得近乎赤裸:你慢慢儿来啊,轻轻地来啊;我的裙子可别动啊;别惹得狗儿叫啊!(余冠英先生译)不待父母之命、媒妁之言,没有礼法,亦不管道德,诗中甚至不惜用了一个“诱”字来定位他们的爱情,但既然爱情来了,你有情,我也有意,那就爱吧,哪管得了那么多呢!可诗人依旧不放心读者,怕我们曲解了、玷污了这场幽会的纯洁与正当,他在“诱”字之前苦心孤诣地用了“吉士”的称呼。“吉士”指没有结婚的男子,诗人似乎要郑重地强调,在他们的思维里,君未娶,我未嫁;你可弯弓射雕,我也美颜如玉,这不正是天造地设的一对么!当然,更多的时候,他们的爱情还是会不可避免地受到礼法的阻挠,见不到意中人儿,女儿家的心事便如丝如缕,剪不断理还乱了。
她们开始思念,“一日不见,如三岁兮”(王风·采葛);开始担忧,“岂无他人,维子之故”(唐风·羔裘);开始责备,“纵我不往,子宁不嗣音?”(郑风·子衿);甚至带着威胁的口气闹起了别扭,“子不思我,岂无他士?”(郑风·褰裳)……其实,她心里知道,他并没有负她,所以当他逾里越墙来到她的园子,她还是胆战心惊地扑倒在爱人的怀里,娇嗔地念叨着:“你个二傻,以后别来了!”(王风·将仲子)仲可怀也,父母之言,犹可畏也。仲可怀也,诸兄之言,犹可畏也。
仲可怀也,人之多言,犹可畏也。她知道,每。
第一反应是《孔雀东南飞》,太凄美了这个
第二反应是《长恨歌》,玄宗与杨贵妃的爱情悲剧
第三反应是我们的大诗人陆游《钗头凤》词曰
红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!
春如旧,人空瘦。泪痕红。莫、莫、莫!
还有好多,都好凄美,如
诗经的《氓》:信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
张籍《节妇吟》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时
宋人张先的:天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也、东方未白孤灯灭。
唉,不写了,写的自己都为古代的这些质朴的爱情而感动了
李清照。
夫婿赵明诚是一位翩翩少年,两人又是文学知己,情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官,两家门当户对。
更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外,还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱,要靠媒妁之言、父母之意的封建时代,他俩能有这样的爱情结局,真是天赐良缘,百里挑一了 金人一锤砸烂了都城汴京(开封)的琼楼玉苑,掠走徽、钦二帝后,赵宋王朝匆匆南逃,李清照一家人开始过漂泊无定的生活。
南渡第二年,赵明诚被任为京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱,而是偷偷用绳子缒城逃走。
事定之后,他被朝廷撤职。李清照很为丈夫临阵脱逃而羞愧。
赵被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡。第二年(1129)赵明诚被召回京复职,但随即急病而亡 赵明诚刚去世,9月就有金兵南犯。
李清照带着沉重的书籍文物开始逃难。赵明诚生前有托,这些文物是舍命不能丢的,而且《金石录》也还没有出版,这是她一生的精神寄托。
这期间,她寄存在洪州的两万卷书,两千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州时随身带着的五大箱文物又被贼人破墙盗走 赵明诚死后,李清照行无定所,身心憔悴。
不久嫁给了一个叫张汝舟的人。这个张汝舟,初一接触也是个彬彬有礼的君子,刚结婚之后张对她照顾得也还不错,但很快就露出原形,原来他是想占有李清照身边尚存的文物。
这些东西李视之如命,而且《金石录》也还没有整理成书,当然不能失去。两人先是在文物支配权上闹矛盾,渐渐发现志向情趣大异,真正是同床异梦 张汝舟先是以占有这样一个美妇名词人自豪,后渐因不能俘获她的心,不能支配她的行为而恼羞成怒,最后完全撕下文人的面纱,拳脚相加,大打出手。
李清照视人格比生命更珍贵,便决定与他分手。无奈之中,李清照走上一条绝路,鱼死网破,告发张汝舟的欺君之罪 原来,张汝舟在将李清照娶到手后十分得意,就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。
这当然是大逆不道。李清照知道,只有将张汝舟告倒治罪,自己才能脱离这张罗网。
但依宋朝法律,女人告丈夫,无论对错输赢,都要坐牢两年。这场官司的结果是张汝舟被发配到柳州,李清照也随之入狱 可能是李清照的名声太大,当时又有许多人关注此事,再加上朝中友人帮忙,李只坐了九天牢便被释放了。
但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕 ———————————————————————————— 陆游。宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。
两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。然而,陆游的母亲不喜欢唐婉,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。
陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂 陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了 十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沉家花园。正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程 尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。
他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好象禁宫中的杨柳,可望而不可及 想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒 然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》 钗头凤———陆游 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫! 钗头凤—唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! ———————————————————————————————— 卓文君。
卓文君眉如远山,面如芙蓉,通晓琴棋书画,十七岁出嫁,不久便因丈夫去世返回娘家过着寡居生活。卓家祖居赵国,以冶铁致富,到汉代文景之治,卓家传到卓王孙这一代,已成巨富 汉景帝即位不久,司马相如来到长安,追随梁王,梁王盛赞其才情高华,赐给他绿绮名琴。
梁王去世后,司马相如回到老家成都,而家里已是父母双亡,家徒四壁。他来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉 一天卓家设宴,县令王吉和司马相如一起参加了宴会。
客人被司马相如的堂堂仪表和潇洒的风度所吸引,正当酒酣耳熟的时候,王吉请司马相如弹一曲助兴。司马精湛的琴艺,博得众人的好感,更使那隔帘听曲的卓文君倾倒。
此后,他们两人经常来往,便产生了爱慕之情。一天夜里,卓文君私自去找司马相如,他们一起回到成都,结了婚 卓王孙盛怒,夤夜私奔,败坏门风,使他丢尽脸面;更主要的是司马相如是一个穷光蛋。
然而司马相如豪情不。
大学情侣 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
大一女生 杨家有女初长成,养在深闺人未识。大二女生 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
大三女生 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 大四女生 秋已无多,早是败荷衰柳。大一男生 强整帽檐欹侧,曾经向天涯搔首。
大二男生 一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。大三男生 当时共我赏花人,点检如今无一半。
大四男生 劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。网上情人 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
前任女友 弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧。第一封情书 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
情人节礼物 斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楼下等女友 日照头颅生紫烟,九楼小姐不下来。
女友傍了款 昔人已乘奔驰去,此地空余多情郎。
国风部分,里面大部分都是关于爱情的,比如:
国风·周南
关雎
卷耳(怀人之作〉
国风·召南
摽有梅(少女怀春)
野有死麕(同上)
国风·邶风
柏舟(出妇诗)
击鼓 (著名的“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”即来于此)
静女(相思)
国风·鄘风
柏舟(少女表白心迹)
国风·卫风
伯兮(少妇夸自己老公的)
木瓜 (投我以木桃,报之以琼瑶的出处)
国风·王风
君子于役 (思妇诗)
采葛 (一日不见,如三秋兮!的出处)
《诗经》中对爱情的故事描写就占了相当大地篇幅。人类生活的男女恋爱,爱情这一永恒的生活主题是源远流长的《诗经》里的《静女》把一对男女青年恋爱情景写的绘声绘色,读后有亲临其景之感。诗曰:静女其姝,俟我于城偶。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归(馈)荑,询美且异。匪(非)女(汝)之为美,美人之贻。
这短短的三节六句,生动地勾画出一对青年男女在城廓约会的精彩画面。诗词的大意是:一对青年男女在城偶约会,小伙子到来时,他心爱的姑娘故意躲起来逗他,使得小伙子“搔首踟蹰”抓耳挠腮。当他知道姑娘早已经来了,而且还深情地送他一束红管花时,小伙子又是何等的高兴啊!他激动的说:“匪女之为美,美人之贻。”(不是你的花儿美,是因为姑娘送我的呀!)读到这里,一对青年恋人纯朴、活泼、可爱的情景便跃然纸上。
这首诗来源于作者对当时人们社会生活的细心观察,是当时社会生活中的男女爱情故事的真实写照。它思想纯洁健康,感情热烈真挚,意境明快开朗,语言朴实优美,风格清新粗犷,神韵飞动,妙趣横生,充满诗情画意。
文化大革命前期,有一首打油诗,则表现现代男女青年的情爱故事: 四点一过心慌意乱,踩着铃声奔向车站。谈到半夜仍嫌太短,见缝插针午休见面,次日早上电话再谈。
现代人的恋爱谈的多累呀!
“爱”就是用心去爱,从心里去爱。也真蹊绕,恋爱的“恋”字上边是个“”字下面一个心字,恋爱也得用心去恋,从心里去恋。不言而语,这个心应该是一个赤诚的心。
下面几段词供网友们思想:爱情大门开,无钱莫进来。
“东风”吹,“梅花”笑,“罗马”凑合要。(当时流行的几款时髦手表牌号)
一套家具带沙发,二老在家看娃娃,三转一响带喀喳,四季衣服毛、涤、卡。
对象最好一官半职,有权能办事;
对象最好工作稳定,安逸能顾家;
对象最好八面玲珑,好挣很多钱;
找对象四不要:不要可爱可敬的傻大兵;不要心红脸黑的煤炭翁;不要清水衙门的红园丁;不要专伺候人的服务生。嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁了扁担抱着走。
文革初期有家大工厂的大门口的墙壁上,一个青年画了一幅漫画《气死包公》还配了一首诗:铁面包公只一个,忘恩“士美”何其多!
“爱情”随着我心转,“自由恋爱”真解渴。今天唱着“铡美案”,
明天香莲泪成河。老包无奈唤“法纪”,快挚“钢铡”除邪恶。
青年在什么谈恋爱更合适呢?
下面用浩歌的一首诗作为文章的结尾吧!
不要把青春的话语都在公园的树荫下讲完,
不要让青春的脚步总是在月光的拗径上往返,
不要把青春的活力用来营造自己的小巢,
不要将青春的激情谱写“空谈”的诗篇。
青春是美好的黄金时代,
……
应该用青春去攻克征途中的道道难关,
应该用青春来报告科学上的新发现,
应该用青春去探索广阔的宇宙空间。……
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