卫风.氓氓之蚩蚩，抱布贸丝（1）.匪来贸丝，来即我谋（2）.送子涉淇，至于顿丘（3）.匪我愆期，子无良媒（4）.将子无怒，秋以为期（5）. 乘彼垝垣，以望复关（6）.不见复关，泣涕涟涟（7）.既见复关，载笑载言（8）.尔卜尔筮，体无咎言（9）.以尔车来，以我贿迁（10）. 桑之未落，其叶沃若（11）.于嗟鸠兮，无食桑葚（12）！于嗟女兮，无与士耽（13）！士之耽兮，犹可说也（14）.女之耽兮，不可说也. 桑之落矣，其黄而陨（15）.自我徂尔，三岁食贫（16）.淇水汤汤，渐车帷裳（17）.女也不爽，士贰其行（18）.士也罔极，二三其德（19）. 三岁为妇，靡室劳矣（20）；夙兴夜寐，靡有朝矣（21）.言既遂矣，至于暴矣（22）.兄弟不知，咥其笑矣（23）.静言思之，躬自悼矣（24）. 及尔偕老，老使我怨（25）.淇则有岸，隰则有泮（26）.总角之宴，言笑晏晏（27）.信誓旦旦，不思其反（28）.反是不思，亦已焉哉（29）![2]。
卫风。
氓氓之蚩蚩，抱布贸丝（1）。匪来贸丝，来即我谋（2）。
送子涉淇，至于顿丘（3）。匪我愆期，子无良媒（4）。
将子无怒，秋以为期（5）。乘彼垝垣，以望复关（6）。
不见复关，泣涕涟涟（7）。既见复关，载笑载言（8）。
尔卜尔筮，体无咎言（9）。以尔车来，以我贿迁（10）。
桑之未落，其叶沃若（11）。于嗟鸠兮，无食桑葚（12）！于嗟女兮，无与士耽（13）！士之耽兮，犹可说也（14）。
女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨（15）。
自我徂尔，三岁食贫（16）。淇水汤汤，渐车帷裳（17）。
女也不爽，士贰其行（18）。士也罔极，二三其德（19）。
三岁为妇，靡室劳矣（20）；夙兴夜寐，靡有朝矣（21）。言既遂矣，至于暴矣（22）。
兄弟不知，咥其笑矣（23）。静言思之，躬自悼矣（24）。
及尔偕老，老使我怨（25）。淇则有岸，隰则有泮（26）。
总角之宴，言笑晏晏（27）。信誓旦旦，不思其反（28）。
反是不思，亦已焉哉（29）![2]。
卫风。氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝（1）。匪来贸丝，来即我谋（2）。送子涉淇，至于顿丘（3）。匪我愆期，子无良媒（4）。将子无怒，秋以为期（5）。乘彼垝垣，以望复关（6）。不见复关，泣涕涟涟（7）。既见复关，载笑载言（8）。尔卜尔筮，体无咎言（9）。以尔车来，以我贿迁（10）。桑之未落，其叶沃若（11）。于嗟鸠兮，无食桑葚（12）！于嗟女兮，无与士耽（13）！士之耽兮，犹可说也（14）。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨（15）。自我徂尔，三岁食贫（16）。淇水汤汤，渐车帷裳（17）。女也不爽，士贰其行（18）。士也罔极，二三其德（19）。三岁为妇，靡室劳矣（20）；夙兴夜寐，靡有朝矣（21）。言既遂矣，至于暴矣（22）。兄弟不知，咥其笑矣（23）。静言思之，躬自悼矣（24）。及尔偕老，老使我怨（25）。淇则有岸，隰则有泮（26）。总角之宴，言笑晏晏（27）。信誓旦旦，不思其反（28）。反是不思，亦已焉哉（29）![2]
太多了。
1 《卫风 氓》讲述了一个女子与爱人结合后容颜老去被抛弃的故事，充满了女子的悲剧。可贵的是，女子敢于直面真实，敢于和薄情的男子决裂。
2 《邶风 击鼓》讲述了离家出征的士兵对妻子的思念和信誓旦旦的誓言“执子之手与子偕老”，为我们带来了延绵几千年的感动和美丽。
3 《孔雀东南飞》刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，反应了封建家长制与婚姻爱情的不自由悲剧。这对于后来人们反抗封建婚姻有着宝贵的启示。说明早先咱们中国的祖先其实很开放的，哪有后来那些破烂规矩。
4 《白头吟》，卓文君和司马相如一段浪漫的爱情故事，我觉得中国古代的人实在太浪漫了，可以私奔，互送诗歌，而卓父在他们私奔后对他们的宽容和开明，实在也是后世父母难以可比的。换句话说，在这件事上连配角都是那么不可超越，所以说，他们的爱情更是。但是，当司马相如功成名就后要纳妾时，卓文君体现了那个时代难得的男女平等的思想，并没有选择继续依附于丈夫，而是表明要和一个“同心人”白头偕老。白头吟写的非常巧妙，把一到十，百千万亿这些数字连接成诗。可以搜一下。
5 《钗头凤》两首 陆游与妻子唐婉。陆游与妻子相爱彼此，但是，不幸的是陆游他老娘不喜欢唐婉，坚决要把她休掉，最终还是休掉啦。于是他们俩写下了这两首《钗头凤》，写的很凄凉。虽然痛恨陆游他娘，厌恶封建家族对婚姻的干涉，但是也要感慨一下，陆游还真是个规矩的好孩子，看看人家焦仲卿啊，呵呵。
6 《节妇吟 》 写了一个寡妇，遇到了让她心动的人儿，但是，为了恪守妇道，不得不忍痛拒绝男人。“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”充满了无奈，相见恨晚，可见封建礼教害死人啊，珍惜现在吧，多好，你嫁几次都没问题，就是太多了的话，呵呵，还是会被人说的啊。
7 《长恨歌》白居易自己是个风流的人吧，还偏偏写些爱情忠贞的诗。诗中写了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。“此恨绵绵无绝期”，恩，还是很缠绵的。
8 君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
忘了这诗叫什么名字了。很通俗易懂，应该很好理解。
9 《无题》 李商隐的诗歌都写的很隐晦，就像这首无题。但是，大多数是写情的。“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”应该是诗人对爱情的执着。
10 《破阵子 十年生死两茫茫》苏轼 不知道这算不算爱情悲剧，苏轼怀念他去世的妻子。
貌似就知道这么多了。唐以后这种诗歌和爱情故事就很少了，真是可惜。
一提起《诗经》，很多人都会摇头晃脑地吟起“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”的诗句来。在《诗经》的开篇，我们就看到了一对美丽的鸟儿，间间关关，诉说着动人的爱情。
于是乎，在关雎鸟的呢喃中，我们于孤灯之下，拂去书案的尘埃，翻开那早已泛黄的《诗经》，在氤氲的书香里，忘掉纷纷扰扰，走进那个遥远的年代，倾听一曲曲爱的歌谣。对于《诗经》里的爱情，我从来都不敢写，甚至连想都不敢。
我生怕我的笔太稚嫩，太轻佻，辱没了那些至真至纯、可爱可敬的人儿。每一次，当她们唱着远古的歌谣姗姗走来，汉语似乎变得贫瘠起来，我徒劳地想找出一个贴切的词汇来概括她们的爱情：真、纯、朴、雅、热烈、刚毅、坚如磐石……好像是，又好像不是。
21世纪的我们似乎习惯了给一切东西贴上标签，就连面对爱情的时候也总是小心翼翼地掂量着对方的身份、地位、权势、财富……然后在那一堆标签中给爱情挤出一个卑微的位置。而当我们回首那个蛮荒的年代，我们赫然发现，那里的爱情没有标签，纯净得只剩下爱情：或许是春日出游，或许是宗族祭祀，或许在田间林下，君子淑女不期而遇，一见倾心，不问地位高低、身份贵贱……邂逅了爱情，心里眼里就只有爱情，只有所爱的那个人，一眼认定，至死不渝。
只需一眼，就注定万年。野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。（郑风·野有蔓草）清晨田间的不期而遇，蔓草青青，露珠莹莹，一如姑娘闪动的双眸，于是，他爱上了她。
“适我愿兮”，“与子偕臧”。不问姓名，不问出身，就那样爱了，简单得令人难以置信。
诗中反复咏唱“清扬婉兮”、“婉如清扬”，“清”、“扬”均指“目之美”。我们终于明白，他爱上了她滴溜溜的美目，便一瞬间爱上了她的全部，不假思索，由衷而发，最初一念之本心。
因美而爱，因爱而爱，成了《诗经》里最原始、最纯真的爱情模式。其实爱情不就是如此的简单么，她爱他，或许仅仅因为他体格健壮（王风·丰），或许仅因为他忠厚老实（卫风·氓）；而他爱她，或则因为她美丽的眼睛（郑风·野有蔓草），或则因为她苗条的身材（陈风·月出），仅此而已。
但仅此一点，就足以构成爱情发生的所有条件。他开始辗转反侧（周南·关雎），她也开始翘首以盼（邶风·匏有苦叶）。
她偷偷地告诉他——某日某时某地，她等他。可是，当他越过礼教宗法的重重阻碍来见她的时候，她却迟迟不肯出现，他只能怀着同样一颗焦急的心情抓耳挠腮。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
……漫长的等待之后，他终于看见了心爱的人儿，她从青青的牧场踩着清晨的露珠而来，俏皮地把手背在身后——她不是空手而来，她看见朝阳之下那满地的彤管草，那么鲜妍，那么美丽，就像他们的爱情。她采了一大把，当做爱情的礼物，送给了那个痴痴等他的人。
而他，终于醉倒在爱情的眩晕里，语无伦次，分不清人美还是草儿美……这样浪漫的幽会，这般可爱的人物，从那个遥远的西周，跨越千年，依然令我们动容。有时候，我们甚至怀疑这般欢快的爱情是否真的就发生于那个茹毛饮血、礼教森严的蛮荒时代。
可不，当我们正怀疑间，又一对恋人钻进了茂密的丛林。丛林里，一个年轻的猎人，收获了獐和鹿，也收获了爱情。
野有死麕，白茅包之；有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。（召南·野有死麕）如果说进化得早已复杂的我们还在酸酸地怀疑着静女，那么，这一场幽会总不至于再遭怀疑了吧。
这岂止是幽会，简直算得上偷欢！怀春的少女爱上了勇武的猎人，丛林密约的爱情事件，蛮荒得近乎赤裸：你慢慢儿来啊，轻轻地来啊；我的裙子可别动啊；别惹得狗儿叫啊！（余冠英先生译）不待父母之命、媒妁之言，没有礼法，亦不管道德，诗中甚至不惜用了一个“诱”字来定位他们的爱情，但既然爱情来了，你有情，我也有意，那就爱吧，哪管得了那么多呢！可诗人依旧不放心读者，怕我们曲解了、玷污了这场幽会的纯洁与正当，他在“诱”字之前苦心孤诣地用了“吉士”的称呼。“吉士”指没有结婚的男子，诗人似乎要郑重地强调，在他们的思维里，君未娶，我未嫁；你可弯弓射雕，我也美颜如玉，这不正是天造地设的一对么！当然，更多的时候，他们的爱情还是会不可避免地受到礼法的阻挠，见不到意中人儿，女儿家的心事便如丝如缕，剪不断理还乱了。
她们开始思念，“一日不见，如三岁兮”（王风·采葛）；开始担忧，“岂无他人，维子之故”（唐风·羔裘）；开始责备，“纵我不往，子宁不嗣音？”（郑风·子衿）；甚至带着威胁的口气闹起了别扭，“子不思我，岂无他士？”（郑风·褰裳）……其实，她心里知道，他并没有负她，所以当他逾里越墙来到她的园子，她还是胆战心惊地扑倒在爱人的怀里，娇嗔地念叨着：“你个二傻，以后别来了！”（王风·将仲子）仲可怀也，父母之言，犹可畏也。仲可怀也，诸兄之言，犹可畏也。
仲可怀也，人之多言，犹可畏也。她知道，每。
第一反应是《孔雀东南飞》，太凄美了这个
第二反应是《长恨歌》，玄宗与杨贵妃的爱情悲剧
第三反应是我们的大诗人陆游《钗头凤》词曰
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！
春如旧，人空瘦。泪痕红。莫、莫、莫！
还有好多，都好凄美，如
诗经的《氓》：信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
张籍《节妇吟》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
宋人张先的：天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也、东方未白孤灯灭。
唉，不写了，写的自己都为古代的这些质朴的爱情而感动了
李清照。
夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。
更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了 金人一锤砸烂了都城汴京（开封）的琼楼玉苑，掠走徽、钦二帝后，赵宋王朝匆匆南逃，李清照一家人开始过漂泊无定的生活。
南渡第二年，赵明诚被任为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱，而是偷偷用绳子缒城逃走。
事定之后，他被朝廷撤职。李清照很为丈夫临阵脱逃而羞愧。
赵被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡。第二年（1129）赵明诚被召回京复职，但随即急病而亡 赵明诚刚去世，9月就有金兵南犯。
李清照带着沉重的书籍文物开始逃难。赵明诚生前有托，这些文物是舍命不能丢的，而且《金石录》也还没有出版，这是她一生的精神寄托。
这期间，她寄存在洪州的两万卷书，两千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州时随身带着的五大箱文物又被贼人破墙盗走 赵明诚死后，李清照行无定所，身心憔悴。
不久嫁给了一个叫张汝舟的人。这个张汝舟，初一接触也是个彬彬有礼的君子，刚结婚之后张对她照顾得也还不错，但很快就露出原形，原来他是想占有李清照身边尚存的文物。
这些东西李视之如命，而且《金石录》也还没有整理成书，当然不能失去。两人先是在文物支配权上闹矛盾，渐渐发现志向情趣大异，真正是同床异梦 张汝舟先是以占有这样一个美妇名词人自豪，后渐因不能俘获她的心，不能支配她的行为而恼羞成怒，最后完全撕下文人的面纱，拳脚相加，大打出手。
李清照视人格比生命更珍贵，便决定与他分手。无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝舟的欺君之罪 原来，张汝舟在将李清照娶到手后十分得意，就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。
这当然是大逆不道。李清照知道，只有将张汝舟告倒治罪，自己才能脱离这张罗网。
但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。这场官司的结果是张汝舟被发配到柳州，李清照也随之入狱 可能是李清照的名声太大，当时又有许多人关注此事，再加上朝中友人帮忙，李只坐了九天牢便被释放了。
但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕 ———————————————————————————— 陆游。宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。
两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。
陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂 陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了 十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沉家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程 尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。
他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好象禁宫中的杨柳，可望而不可及 想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒 然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》 钗头凤———陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 钗头凤—唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ ———————————————————————————————— 卓文君。
卓文君眉如远山，面如芙蓉，通晓琴棋书画，十七岁出嫁，不久便因丈夫去世返回娘家过着寡居生活。卓家祖居赵国，以冶铁致富，到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，已成巨富 汉景帝即位不久，司马相如来到长安，追随梁王，梁王盛赞其才情高华，赐给他绿绮名琴。
梁王去世后，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁。他来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉 一天卓家设宴，县令王吉和司马相如一起参加了宴会。
客人被司马相如的堂堂仪表和潇洒的风度所吸引，正当酒酣耳熟的时候，王吉请司马相如弹一曲助兴。司马精湛的琴艺，博得众人的好感，更使那隔帘听曲的卓文君倾倒。
此后，他们两人经常来往，便产生了爱慕之情。一天夜里，卓文君私自去找司马相如，他们一起回到成都，结了婚 卓王孙盛怒，夤夜私奔，败坏门风，使他丢尽脸面；更主要的是司马相如是一个穷光蛋。
然而司马相如豪情不。
大学情侣 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
大一女生 杨家有女初长成，养在深闺人未识。大二女生 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
大三女生 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 大四女生 秋已无多，早是败荷衰柳。大一男生 强整帽檐欹侧，曾经向天涯搔首。
大二男生 一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。大三男生 当时共我赏花人，点检如今无一半。
大四男生 劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。网上情人 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
前任女友 弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。第一封情书 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
情人节礼物 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楼下等女友 日照头颅生紫烟，九楼小姐不下来。
女友傍了款 昔人已乘奔驰去，此地空余多情郎。
国风部分，里面大部分都是关于爱情的，比如：
国风·周南
关雎
卷耳（怀人之作〉
国风·召南
摽有梅（少女怀春）
野有死麕（同上）
国风·邶风
柏舟（出妇诗）
击鼓 （著名的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即来于此）
静女（相思）
国风·鄘风
柏舟（少女表白心迹）
国风·卫风
伯兮（少妇夸自己老公的）
木瓜 （投我以木桃，报之以琼瑶的出处）
国风·王风
君子于役 （思妇诗）
采葛 （一日不见，如三秋兮！的出处）
《诗经》中对爱情的故事描写就占了相当大地篇幅。人类生活的男女恋爱，爱情这一永恒的生活主题是源远流长的《诗经》里的《静女》把一对男女青年恋爱情景写的绘声绘色，读后有亲临其景之感。诗曰：静女其姝，俟我于城偶。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归（馈）荑，询美且异。匪（非）女（汝）之为美，美人之贻。
这短短的三节六句，生动地勾画出一对青年男女在城廓约会的精彩画面。诗词的大意是：一对青年男女在城偶约会，小伙子到来时，他心爱的姑娘故意躲起来逗他，使得小伙子“搔首踟蹰”抓耳挠腮。当他知道姑娘早已经来了，而且还深情地送他一束红管花时，小伙子又是何等的高兴啊！他激动的说：“匪女之为美，美人之贻。”（不是你的花儿美，是因为姑娘送我的呀！）读到这里，一对青年恋人纯朴、活泼、可爱的情景便跃然纸上。
这首诗来源于作者对当时人们社会生活的细心观察，是当时社会生活中的男女爱情故事的真实写照。它思想纯洁健康，感情热烈真挚，意境明快开朗，语言朴实优美，风格清新粗犷，神韵飞动，妙趣横生，充满诗情画意。
文化大革命前期，有一首打油诗，则表现现代男女青年的情爱故事： 四点一过心慌意乱，踩着铃声奔向车站。谈到半夜仍嫌太短，见缝插针午休见面，次日早上电话再谈。
现代人的恋爱谈的多累呀！
“爱”就是用心去爱，从心里去爱。也真蹊绕，恋爱的“恋”字上边是个“”字下面一个心字，恋爱也得用心去恋，从心里去恋。不言而语，这个心应该是一个赤诚的心。
下面几段词供网友们思想：爱情大门开，无钱莫进来。
“东风”吹，“梅花”笑，“罗马”凑合要。（当时流行的几款时髦手表牌号）
一套家具带沙发，二老在家看娃娃，三转一响带喀喳，四季衣服毛、涤、卡。
对象最好一官半职，有权能办事；
对象最好工作稳定，安逸能顾家；
对象最好八面玲珑，好挣很多钱；
找对象四不要：不要可爱可敬的傻大兵；不要心红脸黑的煤炭翁；不要清水衙门的红园丁；不要专伺候人的服务生。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁了扁担抱着走。
文革初期有家大工厂的大门口的墙壁上，一个青年画了一幅漫画《气死包公》还配了一首诗：铁面包公只一个，忘恩“士美”何其多！
“爱情”随着我心转，“自由恋爱”真解渴。今天唱着“铡美案”，
明天香莲泪成河。老包无奈唤“法纪”，快挚“钢铡”除邪恶。
青年在什么谈恋爱更合适呢？
下面用浩歌的一首诗作为文章的结尾吧！
不要把青春的话语都在公园的树荫下讲完，
不要让青春的脚步总是在月光的拗径上往返，
不要把青春的活力用来营造自己的小巢，
不要将青春的激情谱写“空谈”的诗篇。
青春是美好的黄金时代，
……
应该用青春去攻克征途中的道道难关，
应该用青春来报告科学上的新发现，
应该用青春去探索广阔的宇宙空间。……
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