丑奴儿.书博山道中壁"以"说愁"贯穿始终，但上下阕的"愁"含义不同，上阕的"愁"指的是（爱上层楼）、（爱上层楼）的（无愁找愁），下阕的"愁"指的是（欲说还休）、（欲说还休）的（忧国伤时之愁）.
词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味”，乃是上片的核心。辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。
词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”。这句结尾表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉博大。
1。
想象。（1分）诗人想象天上有溪流澄澈如白练，河神把白练剪碎，撒下，（1分）写出漫天大雪、雪花片片洁白飞舞之景，想象奇特而有意趣。
（1分）比喻。（1分）诗人把漫天飞舞的雪花比作柳絮、梅花，（1分）生动形象地写出雪花飘舞之轻盈、美丽，表达了诗人的喜爱之情。
（1分）（选择一种手法进行分析即可得3分）2。表现了一个情趣雅致、洒脱率性的诗人形象。
（1分）由雪花飞舞，诗人想到“柳絮、梅花”，感觉处处是春，颇富雅趣；而月光朗照，更引雅兴。（2分）催请友人赴约，不掩溪门，期待友人乘船而至，潇洒脱俗。
（2分）1。试题分析：这是一道手法题，诗歌手法主要有抒情方式（直接、间接），直接有直抒胸臆，间接有借景抒情、即使感怀、怀古伤今、托物言志，一般用于整首诗歌；表现手法，主要是对比、衬托、渲染、铺垫、动静、虚实、抑扬等，主要用于某一联的赏析；第三是修辞。
此题主要是比喻的修辞和想象的手法，答题时结合诗句具体解释，然后答出效果。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。2。
2】试题分析：这是一道人物形象的分析的题目，结合文中生活的环境和最后的心情总结人物形象。由环境可以看出人物的情趣高雅。
不掩溪门，期待友人乘船而至，表现潇洒脱俗。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
高考语文诗歌鉴赏专题——诗歌中常见的人物形象分类 1、忧国忧民、心系社稷的形象 如杜甫《春望》中 “国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。
2、历经磨难、坚持追求的形象 如屈原《离骚》中：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变！”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执著地追求真理的形象。3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象 如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。
4、转战沙场、舍身保国的形象 如王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。
5、寂寞愁苦、身世飘零的形象 如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。
沦落之苦。6、孤傲高洁、坚持操守的形象 如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
7、寄情山水、归隐田园的隐者形象 如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。
8、怀才不遇、壮志难酬的形象 如陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”大志落空，奋斗落空，而揽镜自照，却是年华不再，衰鬓先斑！一位悲怆、郁愤的不遇之士形象栩栩如生。
如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。
塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。9、慷慨愤世、矢志报国的形象 陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。
如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。10、送别友人、思念故乡的形象 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 11、反对征伐、同情疾苦的形象 杜甫的《石壕吏》、《兵车行》则是体察人民痛苦，反对战争的情感。
12、重情重义、儿女情长的形象 如杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。”将有情人别离时独特的表情生动地表现了出来，诗中两位依依惜别的多情人形象缠绵深挚，别有一番风神韵致。
13、辛苦劳作、纯朴善良的形象 如白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”活画出一个年迈而善良的卖炭翁的肖像，劳动之艰辛也得到了形象的表现，这样一个最下层的劳动者多么生动、感人，令人扼腕悲叹。
1、要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
2、评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本.
3、古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
4、意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
诗歌的形象包括人物形象和景物形象两类。
人物形象一般针对叙事诗中的主人公形象或抒情诗中的抒情主人公形象或者诗人的形象设题。主人公形象，即诗歌中刻画的人物的形象特征，如乐府民歌《陌上桑》中罗敷美丽、智慧、不慕权贵的形象。抒情主人公形象，有时诗歌描绘出来的形象不是诗人本人，而是某一类人的特征，如《诗经·蒹葭》中执着寻觅爱人的形象。诗人形象，即诗歌中体现出的诗人的性格特征，如陶渊明《归园田居》中诗人的闲适、恬淡的形象。
景物形象一般针对事物的形象或意象来设题。物象，多为托物言志诗中描述的事物的形象，如王安石的《孤桐》中孤高、正直的桐树形象。意象，诗歌中蕴含诗人情感的景色、事物等，如范仲淹的《渔家傲》中“雁”“落日”“羌管”“霜”“白发”等都表现了孤苦、韶光易逝的悲凉。
丑奴儿①书博山道中壁②【宋】辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。③而今识尽愁滋味，欲说还休。
④欲说还休，却道新凉好个秋。【注释】 ①又名《采桑子》，四十四字，平韵。
②博山在今江西广丰县西南。因状如 庐山香炉峰，故名。
淳熙八年（1181）辛弃疾罢职退居上饶，常过博山。③强说愁：无愁而勉强说愁。
④李清照《凤凰台上忆吹箫》：“多少事，欲 说还休。”【品评】 这首词以“少年”与“而今”对比，表达了一种深刻的人生感受。
上片说 少年时登高望远，气壮如山，不识愁为何物。无愁说愁，是诗词中常见的文人 习气。
下片转入“而今”，转折有力，不仅显示时间跨度，而且反映了不同的 人生经历。在涉世既深又饱经忧患之余，进入“识尽愁滋味”的阶段。
所谓 “识尽”，一是愁多，二是愁深。这些多而且深的愁，有的不能说，有的不便 说，而且“识尽”而说不尽， 说之亦复何益？ 只能“却道新凉好个秋”了。
比之少时的幼稚，这或许是老练成熟多了。其实“却道”也是一种“强说”。
故意说得轻松洒脱，实际上也是难以摆脱心头的沉重抑塞。周济说辛词“变温 婉，成悲凉”。
读此词者，当能辨之。
山居秋暝
[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
赏析
这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。反衬了当今社会官臣惰，贪，写出诗人自己的高尚情操，写出那无忧无虑，表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，洁身自好的人生态度
丑奴儿令年代：清 作者：龚自珍沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。箫心、剑名：箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。
剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。
春来没个关心梦：写梦境的空虚以衬托理想的无着。关心，留心。
请看床头金字经：是说想通过念佛经以解脱现实的处境。金字经，佛金字指用金泥书就的文字。
《法苑珠林》：“震旦国人书，大毗尼藏及修多罗藏银纸金书。”《南史·何敬容传》：“大同元年三月，武帝幸同泰寺，讲金字三惠经。
全词打破清中叶以来模山范水的套式，表达忧国忧民、变法革新、拯救危亡的心声，为诗歌注入了强烈的现实性与犀利的战斗性。艺术上则承屈、庄、李白之遗风，融浪漫主义与现实主义于一体，善以含蓄曲折的笔法，丰富瑰丽的想象进行创作，形成了既悱恻幽怨又狂放遒劲的独特风格，成为近代诗歌史上一位里程碑式的人物。
柳亚子曾称其诗为“三百年来第一流”，清末民初学习龚诗蔚然成风。有《定庵全集》[3]。
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