江苏省铜山县棠张中心中学 郑雪芹在语文教学中，我们常常可以发现这样的情况，不少同学阅读了一首诗或词之后，只知道机械的背诵，至于诗歌的意境却知之甚少；只知道作品写得很好，至于好在哪里却不知其所以然。
而《中学语文教学大纲》明确指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。《语文课程标准》也明确指出：评价学生阅读古代诗词，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否借助工具书理解大意。
另一方面，近几年来，各地的中考对古诗鉴赏也加大了考查的力度。因此，语文教师有必要注重培养和提高学生的诗歌鉴赏能力。
怎样培养和提高文学鉴赏能力呢？ 我们先来分析各地的中考试卷：从各地的中考试卷看，古代诗歌鉴赏的考点主要集中在：一、正确理解古代诗歌的内容，概括诗歌的大意，体味诗歌的意境及作者的情感，阐述自己的阅读感受；二、学会品析诗歌的语言，能够从遣词造句、修辞等方面描摹、推敲、理解诗词曲中重点词语和重点诗句的含义，能从作家作品的语言风格，运用技巧中品位诗歌在语言上所寄寓的深意，能从用韵、节奏、音调等方面去诵读、品味诗歌语言的节奏美、韵律美。针对这些考点，我们有必要提高学生的诗歌鉴赏能力。
在具体的教学中，我主要指导学生采用以下几种方式：一是要多读精思，以广见识刘勰说得好：“观千剑而后识器、操千曲而后晓声。”一个诗歌作品读得很少的人，是谈不上有鉴赏能力的。
鉴赏诗歌作品需要具备多方面的知识，诸如诗歌语言文字知识，文学技巧知识、作家作品知识以及必备的社会科学知识等等。所有这些，只有靠广泛阅读才能获得。
当然，培养和提高诗歌鉴赏能力，笼统地提“多读”是不够的，因为“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好作品才能培育成的。”（《歌德谈话录》）如前所说，鉴赏能力是一个人多种能力的综合体现。
其中，对于鉴赏诗歌作品来说，想象力尤为重要。这是因为诗歌作品的一个重要特点是它的“空筐性质。
所谓“空筐”，是指诗歌给读者所提供的想象力的空间。作品愈是成功，“空筐”就愈“空”，给读者所留下的再创造的天地就愈广阔，“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”就是这个道理。
诗歌鉴赏的另外一个重要特征，是它需要读者情感的介入，要求读者通过自己的感情去感受作品，从而得到美的享受。车尔尼雪夫斯基曾经说过：“凡是好书，必定会在读者心中唤起对真、善、美的向往，这是一切好书所具有的共性。”
可见，通过多读好的诗歌，培养自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，对于提高鉴赏能力是大有好处的。其次，诗歌鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。”
（易卜生语）对诗歌作品的透彻理解，进而达到独特的感受，最后达到鉴赏的最高境界——领悟。二、要沉潜涵咏，重在领悟 王安石的《登飞来峰》是我们所熟悉的：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”一般人对这首诗的理解，只是停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。
有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人高瞻远瞩的思想理念，和不怕困难、勇往直前的精神。然而，这也还是没有品出本诗的“诗味”与意蕴。
鉴赏能力强的读者却能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。这说明，如果没有对诗歌的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。
“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了诗歌鉴赏的真谛。
三、感悟语言，把握特点语言是诗歌的载体，分析语言是进行文学鉴赏的重要环节。只有准确地理解了作品的语言，才有可能对其进行更进一步的评价和鉴赏。
（1）清新。其特点是用语新颖，不落俗套。
（2）平淡，也称质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。
（3）绚丽。其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采，奇幻的情思。
（4）明快。其特点是斩钉截铁，一语破的。
（5）含蓄。其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言此而意他，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。
（6）简洁。就是干净利落，言简意赅。
综上所述，在平时的诗歌鉴赏过程中，作为语文老师，我们要在指导学生把握好诗歌的鉴赏方法和技巧，做到因诗制宜、因题制宜，灵活运用。那么我想，无论是平时阅读还是考试，学生就会自如应付了。
提高学生诗歌鉴赏能力可以从以下几方面入手：一、重视背诵日常的语文教学是学到诗歌讲诗歌，考到诗歌讲诗歌，这些都是治标不治本。
不能引导学生真正的热爱诗歌，也很难真正提高学生的诗歌鉴赏能力。长期坚持背诵诗歌就像长期吃饭，营养会一点一滴补充身体。
所以在诗歌教学的时候重视诗歌背诵，在其他单元可以弱化诗歌背诵但不能停止诗歌背诵。诗歌教学的时候可能是每天背诵一首诗，不再是个教学单元，我们可以一星期背诵一首诗或者一星期背诵一个诗歌名句也行，总之不能停止诗歌的背诵学习。
再者，书读百遍，其意自见。长期的诵读有助学生培养语感，熟悉古典文化，积累丰富的认知经验，对学过的知识不自觉加以运用，养成触类旁通思考的习惯。
二、积累古典诗歌意象的含义以冰雪的晶莹比喻心态的忠贞、品格的高尚。对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
以折柳表惜别。以蝉喻品行高洁。
古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉表现自己品行的高洁。以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
以菊花象征坚贞高洁的品质。以梅花代表傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白的形象。
以松象征坚贞高洁。以莲代表爱情。
梧桐是凄凉悲伤的象征。杜鹃是凄凉哀伤的象征。
以鹧鸪鸟表达离愁别绪。鸿雁代表游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
意象的含义是理解古典诗歌的一把钥匙，正确把握诗歌意象的含义就找到了通往理解诗歌的光明大道，要善于引导学生正确运用这把钥匙。三、归类识别诗歌的情感赠友送别：一般是叮嘱对方，表达一种依依不舍的感情或别后的思恋。
例如：依依不舍的留念。如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。
情深意长的勉励，如王勃《送杜少府之任蜀川》。坦陈心志的告白，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
咏史怀古：一般是凭吊古人的人或事。对人，或表达缅怀之情，或追慕古贤，渴望像古人那样建功立业；或表达昔盛今衰的感慨，或借古吟今。
边塞征战：一般来说，边塞征战诗表现英勇作战、保家卫国这样壮丽主题的比较少，而表现对战争的厌恶，表现对家乡亲人的思念的比较多。山水田园：以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达诗人对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
代表诗人：陶渊明、大小谢、王维、孟浩然。写景抒情：即诗人因所见的景物而引起了心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。
抒写对美好景物的喜爱和赞美、表达自己的喜悦和陶醉较多。当然，伤春悲秋的诗也不少，也有借凄凉的环境表达自己的孤寂惆怅、苦闷之情。
其实“写景抒情”几乎是每一首诗必用的手法。咏物言志：诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌，往往是表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己报国无门、怀才不遇的伤感，或表现其他或喜或悲的感情。
例如：建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。
保家卫国的决心，如王昌龄《从军行》。报国无门的悲伤，如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿·少年不识愁滋味》。
山河沦丧的痛苦，如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。年华消逝、壮志难酬的悲叹， 如苏轼《水调歌头·赤壁怀古》。
揭露统治者穷兵黩武，如杜甫《兵车行》。理想不为人知的愁苦心情，如屈原《涉江》。
学生将每类诗歌都记几首代表作，如果读别的诗歌可以根据意象判断这首诗歌属于哪一类，又属于这类中和哪一首风格近似的作品，然后再各根据其个性深入解读，这样读诗歌的难度就降低了很多，学生就有章可循，有法可依。四、以写促学要想牢记一个原理，最有效的是运用。
所以我们不妨从运用入手，即写古典诗歌入手引导学生提高诗歌鉴赏能力。对学生来说写古典诗歌也许是一件难事，不要紧，我们可以放低要求，比如让学生有意识运用学过的意象组织诗歌，表达情感，不要将注意力集中在格律上，而集中在对意象的运用，情感的表达。
老师在学生写作诗歌时不要指手画脚，要让学生自我评判，让同学互相评判，这样会增强他们的自信，让他们感受到写作的愉快。
诗歌语言精练，内容含蓄，表达隐晦，往往会导致学生在学习诗歌过程中出现理解困难的情况。
本文通过深入分析当前中学语文诗歌教学现状及不足，探讨提出了提高学生诗歌鉴赏能力的基本策略，目的在于改进目前的诗歌教学，更好地引导学生准确理解诗歌内容及诗人情感，提高诗歌教学质量和学生的诗歌鉴赏能力。一、当前中学语文诗歌教学现状分析当前，我国中学语文诗歌教学存在不少问题，从每年高考的诗歌阅读能力测试的结果来看，学生的诗歌阅读能力及水平并不乐观，情况十分令人担忧。
其中最突出、最普遍的问题是教师在诗歌教学过程中，大多以作品、作者、老师及命题者为中心，过分追求阅读理解的程式化、客观化与精确性，很少去激发学生阅读与感悟的主动性，造成这种结果的原因主要有以下三个方面。（一）学生阅读诗歌存在障碍一是学生兴趣淡薄。
上述事实表明学生阅。
摘要：诗词具有独特的魅力，诗词鉴赏不仅能提高人们的文学审美情趣，而且能培养人们的良好文化涵养。
但诗词赏析是学生学习的重点也是难点。本文根据自己多年来对诗词教学的体会，提出些许诗词鉴赏的切入点，为培养和提高学生的诗词鉴赏能力提供借鉴。
关键词：诗词、鉴赏能力诗词的阅读鉴赏能培养学生良好的文化涵养，但由于多数考生文化底蕴薄弱，诗歌鉴赏题的得分率一直偏低，怎样才能在平时的语文教学中提高学生的诗歌鉴赏能力，在考场上圆满完成诗歌鉴赏的答卷呢？根据多年来对诗歌教学的亲身体会，我认为对诗歌鉴赏能力的培养和提高主要从以下几方面切入：一、创设情境，激发兴趣。（剩余2099字）。
一、鉴赏诗歌的形象古典诗歌中的形象往往蕴含着丰富的意旨，寄托着复杂的感情或暗示着深刻的哲理，诗人的主观情感由形象这一载体表现出来，主观之逗意地与客观之逗象地共同构成了极富美感的诗歌逗形象地。
诗歌形象可以是人物形象，包括客观形象和主观形象（客观形象就是作者描写的人物，如《赤壁怀古》中的周瑜，主观形象是作品塑造的抒情主人公，如《雨霖铃》中逗我地的形象），也包含诗人从社会生活中提炼出来的事象（动作形象，如《约客》中的逗闲敲棋子落灯花地）、物象（事物形象，如《蝉》中的蝉）和景象（景物形象，如逗大漠孤烟直地逗千树万树梨花开地）。形象分析，重要者是要把握形象后面所蕴含的言外之意，亦即逗象外之象，景外之景地。
如《商山早行》中逗鸡声茅店月，人迹板桥霜地，诗人通过几组浅显的意象，表现了奔波劳碌的旅人的形象，又如《雨霖铃》中逗今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月地，通过逗杨柳地逗晓风地逗残月地等意象表现出诗人伤感的离别之情。所以在鉴赏诗歌形象时，仅凭诗歌表象来揣度诗人的情感是不全面的，意象的选择往往表现诗人情感好恶、哀乐的寄托，如《天净沙·秋思》逗枯藤老树昏鸦/古道西风瘦马/夕阳西下/ 断肠人在天涯地，通过六组有意选择的意象，诗人把旅途的倦怠、对飘泊生活的无奈和家乡的思念之情表现出来，感情就显得更醇厚和凝重了。
在指导学生分析诗歌形象时，首先是先让学生有一定的形象储备，比如逗残月地往往暗示思念、逗柳丝地喻指离别等等，积累一定量的形象后，学生会形成初步的形象鉴赏，但学生这时往往又会形成逗刻板印象地，凡碰到类似的都会做统一的解释，意象单一化了，因此应该让学生有所区别，特别是相似形象在不同诗歌中不同的含义。如此方能让学生真正把握诗歌形象的真正意蕴。
二、诗歌的语言语言是诗歌表达的载体，分析诗歌的语言，要从词句入手，理解诗歌语言的意蕴，体会言外之意、弦外之音，进而把握诗歌表情达意的语言特色。诗歌语言具有凝练、含蓄、抒情、跳跃等特点，而更重要的是诗歌语言的语境义，不同的语境可以使平凡的字句起到不可替代的作用，如逗红杏枝头春意闹地，王国维评曰：着一逗闹地字而境界全出。
为何一普通的闹字在这里用得好看因为它写出了春意盎然，百花争艳的景象，类似的还如张先逗云破月来花弄影地中的逗弄地字，又如2003年全国高考题中分析王维《过香积寺》中逗泉声咽危石，月色冷青松地中的逗咽地和逗冷地字，谓此二字为全诗逗诗眼地。逗咽地字本为动词，冷本为形容词，在此，咽、冷二字就用了拟人的修辞，泉水由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，而照在青松上的月光，由于山林的幽暗，似乎更幽冷，逗咽、冷逗二字非常传神地显示出山中幽静孤寂的景象，故此二字为全诗诗眼。
学生分析诗歌语言，最大问题在于笼统，套话过多，有的因为诗歌读不懂，就直接写逗诗歌语言生动、精妙地等话，言不及意。因此，在训练过程中，要引导学生对诗歌作详细的分解，即把读者对诗歌内容的理解、诗句的意思明确地表述出来。
然后在让学生明确具体哪个字是全诗的逗诗眼地，它在诗中起到的作用。这样指导学生来分析，学生就不会有无从下笔之感。
要言之，根据词语的语境义来分析，就会有明确的思路。所以，不管题目如何要求，分析语言最要者结合诗境、语境，就不会茫然无措。
三、评价诗歌的写作技巧古典诗歌是用很少的、固定的字数去表现一定的人物、景物，借以表达某种情感，仅凭语言的高度凝练还不能够完全达到表情达意的目的，还需要借助一定的写作技巧。1、修辞手法。
诗词中用到的修辞手法很多，有比喻、拟人、借代、对偶、夸张、象征、寄寓等，象在《诗经》中运用娴熟的逗比兴地手法，在后代如乐府诗中就大量用到，如《孔雀东南飞》中首二句以逗孔雀东南飞，五里一徘徊地来起兴，喻焦仲卿夫妻分离。诗歌中的修辞手法往往不难看出，但其难处是把修辞手法在诗歌中的作用弄明白，在教学中，有同学只是指出这首诗运用了何种修辞，但其作用却不提片言，这实际反映了鉴赏能力不够高。
所以，要让学生明白诗歌中有哪些常见的修辞手法，并且要知道这些修辞手法在诗歌中起到的作用，这样才能在实际的鉴赏中回答得全面具体。2、表达方式。
诗歌的表达方式主要有四种：记叙、描写、议论、抒情，其中考核的重点是描写与抒情。描写方式有动静结合、虚实结合，抒情有直接抒情与间接抒情。
在教学中，较难把握的是逗虚实结合地，也有的称之为逗虚实相生地。究竟何者为虚，何者为实颇难定夺。
其实，虚实相对，逗有者为实，无者为虚地，这是最根本的原则，具体说来，诗歌中的逗虚地包括三类：⑴、神仙鬼怪世界和梦境，如李白《梦游天姥吟留别》中的仙境。⑵、已逝之景之境，这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。
如李煜《虞美人》逗雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改地，其中逗雕栏玉砌地便是虚景。⑶、设想的未来之境，这类虚景是还没发生的，他体现的情将一直延伸到未来而不断绝。
如柳永《雨霖铃》逗今宵。
古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在初中语文教材中占有一定的分量。
在语文考试中，古诗词赏析连考了多年，难度越来越大，题型越来越完善。培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。
那么，如何培养学生古诗词的鉴赏能力呢？首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，我主要从以下五方面着手：一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”
全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。”
题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。二、剖析诗词的思想内容。
要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。
所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
五、领悟古诗词的意境。意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子咏梅》与范成大《霜天晓角梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅。
古典诗歌是学生未来语文知识和语文素养能力的重要组成部分，古典诗歌的考查又是近几年高考语文的热门考点。
作为一名语文教师，提高高中生诗歌的鉴赏能力已经刻不容缓，迫在眉睫。笔者对此浅谈如下几点： 一、高中生古典诗歌鉴赏能力的现状 1、鉴赏时不能做到知人论世。
这是学生在鉴赏古典诗歌时所犯的通病。因为不了解诗歌创作的背景，不了解诗人所处的时代特征，不了解诗人创作诗歌时的心理因素，因而导致学生在鉴赏时找不到突破口，粗读一遍，主要信息把握不准，出现了鉴赏错位，甚至牛头不对马嘴的现象。
因此，在鉴赏古典诗歌时要尽力做到知人论世，要明确作者生活的时代，尽力把作者的身世同诗歌内容联系起来，尤其是反映和塑造自我形象的诗歌，知人论世在诗歌鉴赏中就显得尤为重要了。2、鉴赏时不善于联系诗歌全貌，单纯的就诗论诗。
好多学生在鉴赏时往往顾此失彼，顾了题目，忘了作者；顾了作者，忘了全诗。因此，在鉴赏时尽力做到“眼中有题目，眼中有诗，心中有人。”
只有这样全面联系，广泛联想，结合题目要求做答才能有的放矢。要顾及到诗歌的每一个部分，甚至题目中的注释有时也会有一些相关的提示信息，这些都不应该忽视或者视而不见。
3、鉴赏时不善于抓关键词语尤其是诗眼、词眼。一首诗歌总有一些蕴含着关键信息的词语。
这些关键词语往往是古典诗词的诗眼词眼。惯常的现象是学生在鉴赏时对这些关键的词语即诗眼、词眼视而不见，或者认为是可有可无的。
这是鉴赏诗歌的一个大忌。因为这些诗眼和词眼、曲眼，往往是作者在诗歌中阐发的理、抒发的情，往往是诗歌中情与理的载体。
有些还为全诗奠定了抒情的基调，有些甚至是全诗的抒情线索。因此，提请同学们注意，一定要抓准找好这些关键的诗眼词眼。
这样，我们在鉴赏时就可以做到事半功倍了。4、鉴赏时不重视发挥想象力，单纯凭借对字面意思的理解进行解读。
好多优秀的诗歌是文情兼美的，是情景交融的好诗歌。诗歌中的情、诗歌中的景甚或诗歌中的意境等的再现，无不是经过鉴赏者的思维再加工再创造的结果，也是创造性思维在鉴赏过程中发挥了积极的作用，这就要求我们的学生在鉴赏时，善于发挥自己的想象力，进入到作者苦心经营的艺术境界中去，才能体会到作者融入景物之中的那份浓情。
5、充分发挥联想能力 在倡导学生在鉴赏古典诗歌中发挥想象的同时，我们还要恰如其分的使用联想能力。考生可以纵向联想，也可以横向联想，可以联想到诗内，也可以联想到诗外，也可以联想到同一个诗人的不同诗歌，也可以联想到不同诗人的同一题材的诗歌，等等，不一而足。
凡是能够联想到的就尽量拓宽思维去想，万万不可受思维的拘束而不敢想象。联想得好，联想丰富，可以给你灵感，可以给人一种豁达开朗的感觉，可以给你灵感的启迪。
联想同样能够给你的诗歌鉴赏插上一双腾飞的翅膀。二、提高高中生诗歌鉴赏能力的策略 1、掌握一定的文体知识 中国的古典诗词博大精深。
鉴赏古诗，如果没有掌握一定的诗词文体知识，就有可能盲目而被动。首先，应对中国古典诗歌的流变有相当清晰的认识，不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头，还要按照历史的顺序理清诗歌发展的脉络；其次，还应对诗词的格律知识有比较清楚的了解，诸如用韵、对仗、词牌、曲牌等知识。
再次，还要充分把握诗词特点：高度的概括性、生动的形象性、强烈的抒情性、鲜明的音乐性。2、把握语言特点 语言是诗歌的载体，分析语言是进行文学鉴赏的重要环节。
只有准确地理解了作品的语言，才有可能对其进行更进一步的评价和鉴赏。（1）清新。
其特点是用语新颖，不落俗套。（2）平淡，也称质朴。
其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。（3）绚丽。
其特点是有富丽的词藻、绚烂的文采，奇幻的情思。（4）明快。
其特点是斩钉截铁，一语破的。（5）含蓄。
其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言此而意他，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。（6）简洁。
就是干净利落，言简意赅。3、把握表现手法 诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，我们要了解一些常见的艺术手法。
诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；诗歌的结构形式，常见的首尾照应，层层深入，先总后分，先景后情，过渡、铺垫、伏笔等。
主要的修辞手法有：“对偶”“比喻”“拟人”“借代”“夸张”“排比”“反复”“象征”等，其他写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。4、掌握诗歌内容 不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点，按表达方式，可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古体诗、近体诗；按语言，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园诗（写景诗）、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。
比如山水田园诗：这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都。
如何提升学生古诗词赏析能力日常的语文教学是学到诗歌讲诗歌，考到诗歌讲诗歌，这些都是治标不治本。
不能引导学生真正的热爱诗歌，也很难真正提高学生的诗歌鉴赏能力。长期坚持背诵诗歌就像长期吃饭，营养会一点一滴补充身体。
所以在诗歌教学的时候重视诗歌背诵，在其他单元可以弱化诗歌背诵但不能停止诗歌背诵。诗歌教学的时候可能是每天背诵一首诗，不再是个教学单元，我们可以一星期背诵一首诗或者一星期背诵一个诗歌名句也行，总之不能停止诗歌的背诵学习。
再者，书读百遍，其意自见。长期的诵读有助学生培养语感，熟悉古典文化，积累丰富的认知经验，对学过的知识不自觉加以运用，养成触类旁通思考的习惯。
首先，在诗歌鉴赏之前，必须弄清楚所考的诗属于哪些题材。
诗歌题材分类有：边塞诗、山水田园诗、羁旅之思诗、怀古咏史诗、咏物诗、宫怨诗、爱情诗、讽谕诗、哲理诗、悼亡诗等。以下资料大概分为：“明确概念——归纳风格——鉴赏训练”三大部分。
一、山水田园诗（一）山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象，歌咏田园生活，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。（二）山水田园的具体风格：清新、韵致高远、格局阔大，气象万千。
（三）山水田园诗派：以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。
（四）鉴赏训练：1、借以表达对大自然的热爱、对宁静平和生活的向往。田园乐（王维）桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。（1）这首诗表达了作者怎样的思想感情？（2）在诗中，作者写景用了哪些表现手法？【解析】（1）第一首诗歌表达了作者对春光的怜爱。
第二首描绘了一幅花红柳绿的静谧的山村景色图，表达了诗人闲居乡间的悠闲逸致。（2）渲染色彩，用桃红柳绿来写春景，给人艳丽感；视听结合；以声衬静，莺啼清脆，但山客仍沉眠未醒，显示出环境之清静。
2、诗人借山水的奇伟壮丽抒发个人的雄心壮志。客中初夏（司马光）四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。（1）分析这首诗的景物表现手法。
（2）谈谈对最后一句诗的思想感情的理解。【解析】（1）这首诗，抓住能体现初夏景色的典型景物来描写，既有远景南山、近景葵花，又有虚景柳絮、实景葵花，前后相互衬托，烘托出一种恬静的情调。
（2）作者把君主比喻成太阳，以葵花向日倾的特性委婉含蓄地表达了自己忠贞不渝的情志。（五）总结、归纳：山水田园诗歌的鉴赏有一定的规律，有的诗歌借景抒情，表达对大自然的热爱、对宁静平和生活的向往；有的诗人借山水的奇伟壮丽抒发个人的雄心壮志；有的正在遭贬谪的诗人，寄托着坚守信念、乐观旷达的情怀；有的抒发诗人独特的哲理感受。
在鉴赏时，常常可以用以下的术语：1、思想内容——热爱自然向往自由归（退）隐闲适淡泊悠然自得2、表现手法——借景抒情（情景交融）、虚实结合、动静结合、衬托、对比、白描。3、语言特点——清新自然质朴自然清新洗练。
二、怀古咏史诗（怀古诗、咏怀诗）怀古咏史诗：我国有数千年的悠久历史，江山胜迹，人物风流。尽管历史如大浪淘沙，但无数前人在历史舞台上叱咤风云，留下多少辉煌业绩，令人钦佩仰慕；留下多少经验教训，让人唏嘘感慨。
于是以历史故事、古人事迹为题材的怀古咏史之作在魏晋甚至更早一些时候便已产生，到了唐代蔚然成风，甚至出现了像刘禹锡、杜牧等卓有成就的咏史大家。（一）咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡的变化，或感慨岁月倏忽变幻，或讽刺当政者的荒淫无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。
（二）咏史诗的代表人物主要有刘禹锡、杜牧等。刘禹锡的咏史诗名篇有《乌衣巷》、《石头城》等；杜牧的咏史绝句被人称为“二十八字史论”，艺术造诣之深，其咏史诗名篇有《泊秦淮》、《过华清宫绝句》、《赤壁》等。
怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹，融合对自然、社会、历史的感触，一般以古代遗迹为生发点，以地名或“览古”“怀古”为标题的一类诗歌。（三）诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：1、对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。
如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗。杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未可知。”
然而王安石却感到项羽的失败历史的必然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”2、把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。两首宋词《念奴娇赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。
3、只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作。（四）鉴赏训练：蜀先主庙（刘禹锡）天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。注：五铢钱：汉武帝元狩五年铸行的一种钱币。
后来王莽将它罢废，东汉初年，光武帝刘秀又恢复。典出《汉晋春秋》：“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。
旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”1、“蜀先主”是指三国时期的刘备，“天下”二字既表明了刘备志在天下的气魄，也指出他威摄天下的功业。
“千秋尚凛然”渲染、突出了刘备的，也表达了作。
温馨提示：
微信扫码关注公众号
获取更多考试热门资料
