1、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐代刘禹锡《浪淘沙》
译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清代郑板桥《竹石》
译文：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清代林则徐《赴戎登程口占示家人》
译文：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
4、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——出自宋代王安石的《题张司业诗》
译文：看似寻常实际最奇崛，写成好像容易却饱含艰辛。
5、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——出自清代秋瑾的《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
译文：那浊酒哪能排解我忧心国事所洒的热泪，国家的救亡图存依靠的是大家群策群力。
乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海
欲穷千里目，更上一层楼。—— 王之涣《登鹳雀楼》
会当凌绝顶，一览众山小。—— 杜 甫《望岳》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子•劝学》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋•诚廉》
精诚所加，金石为开。——《后汉书•光武十王列传》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏 轼《晁错论》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》
1、百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。
出处： 宋·释道原《景德传灯录》卷十
释义：这意味着在学习，成绩等达到较高水平后，我们将继续努力，争取更大的进步。
2、欲穷千里目，更上一层楼
出处：唐·王之涣·《登鹳雀楼》
释义：这意味着如果你想看到无尽的美丽，你应该爬到下一层楼。这个比喻就是要做出更多的努力来取得更大的成功。如果您想在某个问题上取得突破，可以从更高的角度进行检查。它还表示只有积极和前瞻才能有远见。
3、业精于勤，荒于嬉。
出自：唐·韩愈·《进学解》
释义：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。
4、革命尚未成功，同志任需努力。
出处：民国1923年孙中山在中国国民党恳亲大会上的题词，而汪精卫从他的政治遗嘱中也提炼出这两句话。
释义：现在革命尚未成功。凡我同志，继续努力，以求贯彻，共同奋斗。
5、天行健，君子以自强不息。
出处：西周·周文王姬昌《周易》
释义：这意味着宇宙一直在运行，人们应该追随世界，永远前进。
1、欲穷千里目，更上一层楼。
出处：唐 王之涣 《登鹳雀楼》
原文：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
赏析：这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
2、虽比高飞雁，犹未及青云。
出处：唐代 卢照邻 《青云》
原文：虽比高飞雁，犹未及青云。
译文：虽然能够飞得比大雁都高，但是还是赶不上青天的高度。
赏析：已经取得了很大的成绩成果，不过还有进步的空间。
3、百尺竿头不动人，虽然得入未为真。
出处：宋 释普济 《偈颂六十五首其一》
原文：百尺竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
译文：百丈的竹竿并不算高，虽然有所造诣但不是真学。
尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。
赏析：百尺竿头，更进一步。即使道行、造诣已深，仍然需要修炼提高。
4、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
出处：近现代 毛泽东 《七律·人民解放军占领南京》
原文：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
译文：革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京，解放军以百万雄师突破长江天险，直捣蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。
以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中，她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。不可学那贪图虚名，放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。
自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。
赏析：这是一首纪念南京解放、庆祝革命胜利的诗篇。诗人热情歌颂了人民解放军飞渡长江天堑，解放南京，改造黑暗旧社会的光辉史实。并以富有哲理意味的诗句，阐发了“追穷寇”的深刻军事哲理。
5、烈士暮年，壮心不已。
出处：两汉 曹操 《龟虽寿》
原文：
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！
赏析：《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》杜甫
纨绔不饿死，懦冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯？
《劝 学》 唐 颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
有关诗句：
登山则情满于山，观海则意溢于海。一一南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》
锲而不舍，金石可镂。一一荀子《劝学》
吾生也有涯，而知也无涯.---《庄子》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。一一屈原《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。一一屈原《离骚》
不鸣则已，一鸣惊人。《史记.滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志？一一《史记.陈涉世家》
一屋不扫何以扫天下？一一《后汉书.陈蕃传》
有志者，事竟成。《后汉书.耿弇传》
精诚所至，金石为开。《后汉书.广陵思王荆传》
供参考。
《今日歌》明代：文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
复为君聊赋今日诗，努力请从今日始。《长歌行》两汉：佚名青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布制德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！bai《行行重行行》两汉：佚名行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努du力加餐饭。《守岁》宋代：苏轼欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，zhi起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。《送韩十四江东觐省》唐代：杜甫兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹，君今何处访dao庭闱？黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
1、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。《前出师表》
释义：弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己
2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞·渔父》
释义：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
3、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄撰 自勉联
释义：上天是不会辜负有志气的人，就象越王勾践卧薪尝胆那样，最后率领三千越甲就可以灭亡吴国。
4、若要功夫深，铁杵磨成针。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》
释义：比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
5、精诚所加，金石为开。《后汉书·广陵思王荆传》
释义：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
6、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。《韩非子·喻老》
释义：南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世遂用“一鸣惊人、一鸣、一飞鸣、冲天翼、三年翼”等比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。
7、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。蒲松龄撰 自勉联
释义：有志气的人做事终究会成功的，就象项羽破釜沉舟那样，秦朝的雄关最终是属于楚国的。
8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》
释义：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
9、少壮不努力，老大徒悲伤。《乐府诗集·长歌行》
释义：因“少壮不努力”而老无所成。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
10、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。《孟子》
释义：上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累。
11、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子·劝学》
释义：不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。
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