具体地点不太清楚，寻找中，诗歌如下
许芳晓 《芳杜洲》
芳杜洲前春水生，
碧潭相映数峰青。
盈盈细草裙腰色，
随着游人绿进城。
刘春霖 甲秀楼长联
上联：五百年稳占鳌-矶，独撑天宇，让我一层更上，茫茫眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴衢；迢速关河，喜雄跨两游，支持那中原半壁。却好把猪拱箐扫，乌撒碉隳，鸡讲营编，龙番险扼，劳劳缔造，装构成笙歌闾，锦绣山川。漫云竹壤偏荒，难与神州争胜概。
下联：数千仞高凌牛渡，永镇边隅，问谁双柱重镌，滚滚惊涛挽住。忆秦通棘道，汉置戕河，唐靖且兰，宋封罗甸；凄迷风雨，叹名流几辈，销磨了旧迹千秋。到不如成月唤狮冈，霞餐象岭，岗披凤峪，雾袭螺峰，款款登临，领略这金碧亭台，画图烟景。恍觉蓬州咫尺，频呼仙侣话游踪。
甲 秀 楼
甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上，是市内小型人文风景区，犹如西安的大雁塔，武汉的黄鹤楼，成都的望江楼，昆明的大观楼一样，甲秀楼是贵阳的市徽和标志.
甲秀楼始建于明万历26年，也就是1598年，至今已有400多年历史.最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之，他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础，修建一座桥连接两岸，并筑一楼用以培育风水，取名“甲秀楼”.建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水甲秀黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲竞秀”、人才辈出。
自此以后，贵阳果然出了许多著名人物，如明末以“诗书画三决”闻名于世的杨世友，清代的两个状元，文状元赵以炯和武状元曹维城。所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征，是贵阳山水与文化的精华。
我们现在看到的是甲秀楼的石碑坊，上面题词是“城南胜迹”，各位朋友可以在这里留影。我们脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平直的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带，增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”，扬州瘦西湖的五亭桥可以媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸杨柳依依，非常美丽。
浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高约20米，四个角上刻有珍禽异兽的图案，低层有12根石柱托檐，四周护以雕花汉白玉栏杆，充分体现了中国古建筑的美感。浮玉桥原先有九个桥孔，桥下的寒碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。桥山的这个亭子叫涵碧亭，从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆，桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍荡荡，给人以“镜中景，水中楼”的朦胧感觉。诗人更把这种感受写成了一副楹联，用“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。
甲秀楼为贵阳主要名胜，素有“小西湖”之称，历代文人墨客往来于此，触景生情，留下很多墨宝，其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名，洋洋洒洒174个字，凝结了贵州的历史文化，开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。”
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，成为历史文化和现代文明的聚焦点。
不识庐山真面目，只缘身在此山中.九月归来不看山，黄山归来不看岳.不到长城非好汉，屈指行程二万欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川.会当凌绝顶，一览众山小. 天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼.------王之涣《登鹳鹊楼》枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.黄山 仙人晒鞋排云亭， 闲情畅游梦幻境. 兴致忽来踩高跷， 不顾老虎喊救命.春游得道庵 得道云山仙气浓，幽幽曲径古庵通. 万般松石伴泉韵，千缕炊烟绕海茏. 胜境含春花蕴雅，深林染雨月摇风. 登高远望山门外，一片新城入眼中. 谒玄武山 六百年来岁月深，粤东古卫耐人寻. 曾凭佛祖声名远，还赖英雄威武临. 山不在高存国雅，城虽居僻合民心. 几多美景承天意，镇海安邦代代钦. 游清云山 清云山上喜相逢，胜境定光烟霭中. 偶见迷途求普渡，曾经苦海得航踪. 心灯明亮物难障，世道融和路易通. 放眼万千尼众影，无争是否悟惟空. 游甲秀楼 麒麟献瑞水悠悠，千古登赢甲秀楼. 待渡追兵遗帝恨，荒亭进食启民忧. 风调雨顺几朝过，物换星移一目收. 塔影斜阳今复在，任凭史笔写春秋. 咏红海湾 红湾一水劈天开，千里银涛逐浪来； 帆底沙鸥绕老港，滩头玉瓦筑新台； 大鹏铁臂空中舞，圣母祥云海上徊； 幸有群贤齐指点，毓秀山川孕雄才. 游海丰莲花山 胜日访莲花，游人众口夸； 青山隐古寺，绿水绕奇葩； 日丽银瓶翠，夜深星月华； 依依惜别处，回味印真茶. 游捷胜黎明洞 黎明石洞开，避乱莫徘徊； 夜宿风和月，日餐草与苔； 新涛如战马，旧国渐尘埃； 壮志空遗恨，悠悠寄远怀.黄鹤楼 （崔颢） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，百云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波讲上使人愁. 题三闾大夫庙 （戴叔伦） 沅湘流不尽，屈自怨何深. 日暮秋风起，萧萧枫树林. 登岳阳楼 （杜甫） 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流.。
1、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其一 清平擒贼》
明代：祁顺
清平山险阻，群贼恣吞噬。
偷生同釜鱼，为害亦非细。
谁能生擒之，都府兵有制。
不须白堕杯，奚用市偷计。
萑苻靡遗悔，宽猛实相济。
译文：
清平山很危险，小偷们把它们吃掉了。在同一个大锅里偷鱼并不是什么小伤害。无论谁能抓住它，都会在首都建立一个军事体系。不要白白掉进杯子里，而要利用这个城市去偷东西。忏悔是仁慈和坚强的混合体。
2、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其二 清都抚苗》
明代：祁顺
舞阶舜七旬，脩德文再驾。
既闻有苗格，又见崇城下。
清都古蛮壤，群丑逞凶诈。
都台布恩信，远近争感化。
洗兵挽天河，征战自兹罢。
译文：在舜七十年代的舞步中，秀德文又开了车。我们可以看到苗格和崇城。清代都城古朴荒芜，人民丑陋险恶。杜德伯恩信，远近争夺影响力。洗刷你的军队拯救天河并为之战斗。
3、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其三 鸡背平盗》
明代：祁顺
深深鸡背山，远在安庄南。
昔时黑白丸，复见偷儿探。
都台务除恶，机略诚饱谙。
戮鲸更驱鳄，无使仍淹涵。
渤人卖刀剑，安得专美谈。
译文：
深冀北山，安庄以南。在过去，黑白药片，再看看运动鞋。杜太武除恶扬善。捕鲸更能驱赶鳄鱼，但仍然会淹死它们。波人卖剑，安德谈论剑。
4、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其四 贵竹斥贺》
明代：祁顺
文本位中书，责重有忧色。
敏中除仆射，门阑悄无客。
贵阳得中丞，迎贺纷如织。
公心不为乐，一见尽麾斥。
古道幸斯存，非徒耐官职。
译文：
在文本位中，有许多责任和忧虑。除了射击，门是安静的，看不见。贵阳市中级部长的贺词数不胜数。公众的心是不快乐的，但一眼就受到谴责。古老的道路得以幸存，并非白费力气。
5、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其五 雅关却马》
明代：祁顺
鬼方有良马，产自龙阮隩。
骅骝最神骏，騄駬尤雄骜。
公心淡如水，此物非所好。
土酋欲输忱，却之有其道。
宁轻千里足，无累平生操。
译文：鬼方有一匹好马，龙阮出品。花谷是最神圣的，尤其是男性。公心如水，不好。酋长想失去信心，但他有自己的方式。轻而轻总比累好。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
九月归来不看山，黄山归来不看岳。
不到长城非好汉，屈指行程二万
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川。
会当凌绝顶，一览众山小。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
黄山
仙人晒鞋排云亭，
闲情畅游梦幻境。
兴致忽来踩高跷，
不顾老虎喊救命。
春游得道庵
得道云山仙气浓，幽幽曲径古庵通。
万般松石伴泉韵，千缕炊烟绕海茏。
胜境含春花蕴雅，深林染雨月摇风。
登高远望山门外，一片新城入眼中。
谒玄武山
六百年来岁月深，粤东古卫耐人寻。
曾凭佛祖声名远，还赖英雄威武临。
山不在高存国雅，城虽居僻合民心。
几多美景承天意，镇海安邦代代钦。
游清云山
清云山上喜相逢，胜境定光烟霭中。
偶见迷途求普渡，曾经苦海得航踪。
心灯明亮物难障，世道融和路易通。
放眼万千尼众影，无争是否悟惟空。
游甲秀楼
麒麟献瑞水悠悠，千古登赢甲秀楼。
待渡追兵遗帝恨，荒亭进食启民忧。
风调雨顺几朝过，物换星移一目收。
塔影斜阳今复在，任凭史笔写春秋。
咏红海湾
红湾一水劈天开，千里银涛逐浪来；
帆底沙鸥绕老港，滩头玉瓦筑新台；
大鹏铁臂空中舞，圣母祥云海上徊；
幸有群贤齐指点，毓秀山川孕雄才。
游海丰莲花山
胜日访莲花，游人众口夸；
青山隐古寺，绿水绕奇葩；
日丽银瓶翠，夜深星月华；
依依惜别处，回味印真茶。
游捷胜黎明洞
黎明石洞开，避乱莫徘徊；
夜宿风和月，日餐草与苔；
新涛如战马，旧国渐尘埃；
壮志空遗恨，悠悠寄远怀。
黄鹤楼 （崔颢）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.
黄鹤一去不复返，百云千载空悠悠.
晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲.
日暮乡关何处是，烟波讲上使人愁.
题三闾大夫庙 （戴叔伦）
沅湘流不尽，屈自怨何深.
日暮秋风起，萧萧枫树林.
登岳阳楼 （杜甫）
昔闻洞庭水，今上岳阳楼.
吴楚东南坼，乾坤日夜浮.
亲朋无一字，老病有孤舟.
戎马关山北，凭轩涕泗流.
1、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其一 清平擒贼》 明代：祁顺 清平山险阻，群贼恣吞噬。
偷生同釜鱼，为害亦非细。谁能生擒之，都府兵有制。
不须白堕杯，奚用市偷计。萑苻靡遗悔，宽猛实相济。
译文： 清平山很危险，小偷们把它们吃掉了。在同一个大锅里偷鱼并不是什么小伤害。
无论谁能抓住它，都会在首都建立一个军事体系。不要白白掉进杯子里，而要利用这个城市去偷东西。
忏悔是仁慈和坚强的混合体。2、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其二 清都抚苗》 明代：祁顺 舞阶舜七旬，脩德文再驾。
既闻有苗格，又见崇城下。清都古蛮壤，群丑逞凶诈。
都台布恩信，远近争感化。洗兵挽天河，征战自兹罢。
译文：在舜七十年代的舞步中，秀德文又开了车。我们可以看到苗格和崇城。
清代都城古朴荒芜，人民丑陋险恶。杜德伯恩信，远近争夺影响力。
洗刷你的军队拯救天河并为之战斗。3、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其三 鸡背平盗》 明代：祁顺 深深鸡背山，远在安庄南。
昔时黑白丸，复见偷儿探。都台务除恶，机略诚饱谙。
戮鲸更驱鳄，无使仍淹涵。渤人卖刀剑，安得专美谈。
译文： 深冀北山，安庄以南。在过去，黑白药片，再看看运动鞋。
杜太武除恶扬善。捕鲸更能驱赶鳄鱼，但仍然会淹死它们。
波人卖剑，安德谈论剑。4、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其四 贵竹斥贺》 明代：祁顺 文本位中书，责重有忧色。
敏中除仆射，门阑悄无客。贵阳得中丞，迎贺纷如织。
公心不为乐，一见尽麾斥。古道幸斯存，非徒耐官职。
译文： 在文本位中，有许多责任和忧虑。除了射击，门是安静的，看不见。
贵阳市中级部长的贺词数不胜数。公众的心是不快乐的，但一眼就受到谴责。
古老的道路得以幸存，并非白费力气。5、《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其五 雅关却马》 明代：祁顺 鬼方有良马，产自龙阮隩。
骅骝最神骏，騄駬尤雄骜。公心淡如水，此物非所好。
土酋欲输忱，却之有其道。宁轻千里足，无累平生操。
译文：鬼方有一匹好马，龙阮出品。花谷是最神圣的，尤其是男性。
公心如水，不好。酋长想失去信心，但他有自己的方式。
轻而轻总比累好。
甲秀楼在贵州省贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。
始建于明，后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代甲秀楼多次重修，并恢复原名。
现存建筑是宣统元年（1909年）重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。
南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”。
甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高22.9米，石柱托檐， 护以白色雕花石栏杆。浮玉桥为九孔，称“九眼照沙洲”。
解放后临河修公路填埋二孔，现能见七孔。楼基和桥虽经多次洪水冲击，历近四百年，仍然砥柱中流。
楼前原竖有铁柱二根：一为雍正十年（公元1732年），鄂尔泰镇压古州（今榕江）苗民，收聚兵器，铸铁柱标榜功绩；二为嘉庆二年（1797年），勒保镇压兴义布依族王囊仙起义，收聚兵器又铸铁柱立于楼下。解放初，政府维修甲秀楼，拆除铁柱，移存省博物院。
十年动乱中，楼危亭毁。1981年，按原式样重修，楼基部分，采用现代建筑材料和技术。
重建涵碧亭，重修过程中，发现楼阁底层石墙中嵌有诗碑，重修后有八块诗碑复嵌于底层楼壁。楼额“甲秀楼”三字，系宣统年间谢石琴所书。
十年动乱中散失，后寻回刻有“秀”、“楼”二字的两块，另据过去照片，配写“甲”字，按原式样悬挂楼顶层外面。甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶阁楼，这种构造在中国古建筑史上都是独一无二的。
我们可以在这一特色上大做文章，来提高此楼的知名度和可鉴赏性，以吸引广大的旅游爱好者和建筑专家来观光、考察。楼高22.9米，飞甍翘角，12根石柱托檐，护以白色雕塑花石栏杆，翘然挺立，烟窗水屿，如在画中。
登楼远眺，四周景致，历历在目。浮玉桥如白龙卧波，全长90余米，穿过楼下，贯通两岸。
桥上有涵碧亭，桥下有涵碧潭、水月台，桥南有翠微阁，遥相呼应。甲秀楼分为三大部分：第一部分浮玉桥；第二部分甲秀楼主体建筑；第三部分翠微园。
浮玉桥头立有石木牌坊，牌坊中央设有“城南遗迹”四个大字，桥上建有“涵碧亭”。主体建筑甲秀楼飞甍翘角、石柱托檐、雕栏环护。
翠微园是一组由拱南阁，翠微阁，龙门书院组成的明清古代建筑群。同时新建的贵州少数民族传统服饰陈列院，收集收藏了贵州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族传统服饰、手工刺绣品、民间蜡染数百余件，令人叹为观止。
该馆所陈列展示的民族传统服饰和民族工艺品，是贵州少数民族文化艺术的体现，也是贵州各少数民族的骄傲。甲秀楼边，有贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建筑"翠微园"。
这里原先是一片寺庙和园林，王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道："松林晚映千峰雨"'"渔人收网舟初集"。
后改建为翠微园，把寺庙建筑与园林庭院合为一体。翠微阁内，开辟了萧娴书法作品陈列馆。
萧娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹，在气势宏大的笔触中显出售秀，"飞檐甲天下，落影秀寰中"的条幅，诗句中隐言"甲"与"秀"的意思。
"清风待客，明月留人"，运笔飞动，词意清雅，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼作客。甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，人影晃动，成为历史文化与现代文明的聚焦点，在现代文明中闪烁着历史的光芒，昂扬着"甲秀天下"的精神风貌，引导人们走向美好的未来。
话说这一年，官府为了巴结贵阳有史以来的第一位新科状元，愿出巨资修一座藏书楼。
知府大人根据风水先生提议，决定在风水宝地南明桥上建楼，取名“甲秀楼”，并着本地著名石匠和木匠召集人手开工。石匠和木匠都觉得这楼建在南明桥上，南明桥就成了状元公的地盘了，平民百姓今后休想踏上这桥一步，岂不害苦了两岸百姓？于是合计着在南明桥下游的鳌矶石上建楼，再造一座小巧的便桥将两岸与楼连接起来。
反正那江心巨石本也无什么用处，在那建一楼也不碍百姓的生计。石匠和木匠手下的工友及远近居民明白了两位匠人的心思后，都感激两位匠人为百姓着想，于是纷纷前来相助，不日，一座精巧的楼阁就竖立在那南明河中的鳌矶石上，并由一座九眼桥与河的两岸相连。
知府大人外出公干几日后回到贵阳，眼见得那藏书楼没有建在南明桥上，气急败坏地要拿那石匠和木匠问罪，而此时石匠和木匠已携家带口远走他乡了。知府大人最后只得将就着拿这九眼桥牵串着的藏书楼献给那状元公了。
不想，这独具“匠心”的“甲秀楼”，从此而名扬天下。
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